тельно или нет, мы строим надюш отношения с большинством людей на функпиональной основе> (Тофлер, 1972, с. 234).
Прием — обмен ролями. Учащиеся обмениваются ролями (или функциями), которые получили при выполнении заданий. Другой вариант этого приема предполагает полную или частичную передачу учителем своих функций группе учащихся или отдельному ученику.
Несмотря на очевидную скуку, я честно старался достичь слепой веры без понимания — такое отношение, на мой взгляд, соответствовало отцовскому, и готовился к причастию — последней моей надежде. Это, думал я, всего лишь традиционное причащение, своего рода ежегодное...
Как эзотерический образ, Дурак периодически появляется в разные времена и в разных культурах. Наиболее близки Дураку суфийские традиции, самым ярким представителем которых был незабвенный Ходжа Насреддин — неизменный притчевый герой, глубину поступков и суждений которого постичь линейным и...
Следующим источником страха смерти является индуцированное страдание. Идентификация с другим позволяет испытывать любовь, радование радостью
По итогам сентябрьской консультации в Институте нам было рекомендовано вновь госпитализироваться в январе для плановой операции. И вновь я должна была самостоятельно получить «квоту» в татарстанском Минздраве, которую без направления из детской больницы получить невозможно. И что же? В ДРКБ мне...
5. Добившись глубокого СК-2 через занятия тран-совыми танцами, следует учиться выполнять определенную работу в СК-2.
Возводя деньги в статус всемогущей силы, человек, того не понимая, сам занимает позицию на много уступающую им по значимости. И не свергнув это псевдобожество с трона, он не сможет почувствовать себя реально богатым.
неуагога. И его сын, став одним из первых`лиц в шрретьем рейхе», мечтал о_ том, чтобы воспитыибтт, не только отдельных людей, но и целые наробы. Во что пишет Фест в своей книге «Облик Тре-. чъыего Рейха» («Das Gesicht des Dritten Reiches» #863), откуда мы заимствовали приведенные выше щитаты...
' [Последние полтора предложения в своей нынешией форме появились в 1915 году. В изданиях 1905 и 191) годов они звучали следующим образом: «Мы можем предположить, что импульсы жестокости проистекают из независимых от сексуаяьности источников, но благодаря анастомозу [поперечному...
В свете различных указаний, данных людьми, извлекающими их из собственного жизненного опыта и опыта других людей, вовсе не сложно поднять ваши жизненные стандарты на существенно иной уровень просто за счет управления своими мыслями и внедрения их позитивного влияния в нашу повседневную жизнь.
Эгрегориальный лидер, даже если он не умеет пользоваться психоэнергетическим потенциалом эгрегора, — человек, безусловно, могущественный.