Сейчас вы уже внесли огромный вклад в создание добра и света в нашей Вселенной. Купив эту книгу, вы поддержали идею, что все мы — единое целое, и помогая другим, вы помогаете себе. Часть денег, вырученных от продажи этой книги, постоянно идет на благотворительность, и через вас Божественный дух...
Любая важность надумана. Смотрите, вот детвора весело плещется в прибрежных волнах. Солнце, море, пляж, заслуженный трудовой отпуск. Немного штормит. Детям некогда соображать, кто из их компании хороший, кто плохой. Нет им никого дела до хорошести или нехорошести других детей. Да и стихия...
Поль Толи отмечает, что, несмотря на значительные усилия, которых требуют поначалу техники прямого вхождения в сон, отдача от них столь же значительна. При соответствующей настойчивости с их помощью можно развить способность входить в осознанное сновидение практически в любое время.
Это длинная и трудная дорога, это жертвенный алтарь, это то, за что приходится вносить огромную плату — умение забыть о самом себе, это то, что никогда не ищет своего. Любовь — это единственный путь к осуществлению нашей общечеловеческой судьбы, единственный путь к ногам...
Некритичен к себе именно в части творческой — и незряч, глух, нечувствителен, невосприимчив именно к тем составляющим дела, которые превращают его в искусство.
Я расслабляю свои колени. Все мышцы вокруг коленей расслабляются, я чувствую, как покой распространяется вокруг этой области. Я перемещаю свое внимание к области голени, и освобождаюсь от любого напряжения, зажатости области голени.
Осенью этой игре можно будет придать особенно приятное завершение, если Вы принесете в класс корзину свежих яблок, из которой каждый ребенок сможет взять себе по яблоку.
Этот тип очень требователен к себе. Даже если его одолевает плохое самочувствие, а ему нужно завершить работу или он обязан где-то быть, это не считается причиной для расслабления и невыполнения обещаний.
Абстрактные духовные ценности не имеют большой значимости и не могут проявить себя вне требований классовых потребностей. Общественное сознание не отражает «благо», «свободу», «демократию» вообще, как утверждают буржуазные философы. Видимость внепартийного, абстрактного характера, допустим...
3. Попытайтесь понять, как вы хотите жить, как бы вы хотели ощущать свою жизнь, о чем бы вам хотелось думать, что чувствовать, чем дорожить. Попытайтесь представить свою жизнь свободной от проблем, а главное – от чувствования их, от боли, которую они ежедневно и ежечасно приносят, и скажите...
В этом случае, как и в предыдущем примере из дзэн, отражено предположение, что неожиданное вмешательство приводит к изменению, что причинить боль иногда необходимо для проведения интервенции и для этого не требуются ни образовательные, ни познавательные, ни рациональные дискуссии.