Шаманизм: онтология, психология, психотехникаВладимир Козлов (PDF, стр. 78)

Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. Василюк Ф.Е. Психология переживания. М.: Изд-во Моск. ун-та

Полагаю, что многие из моих читателей сразу рвутся в бой, но не будем торопиться. Здесь в спешке нет никакой надобности. Потратьте время (как минимум три-четыре дня) на освоение психотерапевтических техник, описанных в этой главе. Помните, мы с вами работаем на результат, для себя работаем, так...

Черт побери, до чего же неприятно всё это читать! Но иного выхода просто нет, наше счастливое неведение — это наивность воробья, который закрыл глаза и решил, что кошка, готовящаяся его съесть, исчезла.

«Теперь, если я захожу в кабинет покупателя и он говорит: «Что? Ваш грузовик? Он никуда не годится. Я и даром его не возьму. Я собираюсь купить грузовик такого-то», — я отвечаю: «Послушайте, дружище, грузовик такого-то — хорошая машина. Если вы купите его грузовик, вы не ошибетесь. Эти грузовики...

218. Lowenfeld H. Notes on shamelesness. — The psychoanalytic quarterly, 1976, vol. 45, No 1, p. 62- 72.

Принцип «плюс — минус» даст нам возможность, не прерывая чтения и не тратя времени на пространные пояснения, знакомить детей со словами, смысл которых им непонятен.

Второй тип — семейная и общественная жизнь, основанная лишь на локальной структуре защищаемых участков, как у кваквы и других птиц, гнездящихся колониями.

Вчера я вел машину, ехал по тосканским полям. Мне было грустно, потому что я чувствовал себя предметом чьей-то зависти и ревности, как это случается со многими в профессиональной сфере.

9? Яркие примерь тому читатель может найти в книге: Адамар Ж Исследование психологии процесса изобретения в области математики. М: Сов. радио, 1970.

Кроме ударов по спящему партнеру, одна из самых обычных форм агрессии — храп. Существует много теорий, объясняющих причины храпа, но мы знаем, что он возникает в глубоких фазах НБДГ и что раздражающий звук вызывается регулярными медленными, но глубокими вдохами и выдохами, заставляющими дрожать...

На неравенство, непохожесть людей как причину конфликтов указывал еще Аристотель в своем трактате «Политика». Он видел источник распрей, конфликтов в неравенстве людей по обладанию имуществом и получению почестей, а также в наглости, страхе, пренебрежении, происках, несходстве характеров...

в куче угля, главная мысль этой главы остается прежней: если вы и дальше хотите следовать за стадом, вы в конечном итоге можете оказаться на бойне.