Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.
Данный характер описан М. Е. Бурно /45, с. 62-63/. Многие исследователи так или иначе касались этой темы. Следует отметить исследования Р. Крафт-Эбинга, в частности его работу "Половая психопатия", опубликованную в 1886 году, в ряде глав которой затронута вышеизложенная тематика /105/.
К этому даже мы еще не были готовы. Наш герой начинает выбираться из своего жалкого состояния и играть активную роль. Он явно полностью исцелился от своего бреда, поднялся над ним и доказывает это, самостоятельно обрывая последнюю нить его паутины. Точно так же ведут себя и больные, которые...
Когда вы ее определите по легкому болевому ощущению, надавите мясистой частью подушечки пальца (не касаясь ногтем) и растирайте круговыми движениями вокруг точки в течение 15–30 секунд. Вы можете это делать в любое время, как только почувствуете боль. Один мужчина, страдавший болью в спине...
Ответ заключается не в легализме (а это слово расшифровывается как «строгая приверженность букве закона»), но в христианской любви. Несметное множество правил и предписаний, бытовавших во времена Ветхого Завета, Бог сократил всего лишь до десяти заповедей.
85. Сервантес Мигуэль. Ревнивый эстрамадурец // Назидательные новеллы: Пер. с исп. – М., 1966. – 576 с.
Проведем небольшой опыт. Повернитесь спиной к какому-либо человеку: знакомому, нет ли – все равно. Затем, погрузившись в свой магический мир, распространите оттуда внимание на этого человека. Будучи в состоянии великого безмолвия, как бы захватите его своим вниманием. Не нужно никого и ничего...
И помните, что это – лишь эссе. Там, где ученый доказывает и проверяет, философ утверждает и спорит, юрист судит и выносит приговор, эссеист предполагает и воображает. Он тот, кто бродит по «ничьей земле» между вымыслом и действительностью в надежде уловить едва заметный проблеск реальности...
В 1609 году урсулинки в Э (Aix) объявили, что были околдованы и изнасилованы своим настоятелем, который был за это сожжен.
Для того, чтобы отношения были эмоционально поддерживающими, нужно, чтобы хотя бы один человек во взаимоотношениях находился в определенном состоянии ума которое мы называем «любящим присутствием». Любящее присутствие — это чрезвычайно действенный контекст для эмоционального (и...
Некоторые, не желая отвергать теорию без дальнейших разговоров, отвергли ее временно, отложив невербальную проверку: «Я все время спрашиваю, возможно ли такое функциональное единство. Я хочу отложить все это до лета, когда поеду домой и поработаю над этим».
Активное массовое движение отвергает настоящее и интересуется только будущим. Именно из такого отношения к настоящему вытекает сила движения: оно может не считаться с настоящим — со здоровьем своих последователей, с их средствами и самой их жизнью. Движение должно только действовать...