Аномалии личностиБорис Братусь (DJVU, стр. 78)

Показательна история, рассказанная Ю. Морозом в одной из своих книг. Это опыт обогащения предпринимателя, абсолютно не отличавшегося какими бы то ни было глубокими знаниями о технологиях успеха, об энергии денег или о предназначении человека. В годы перестройки он просто «тупо наклеил образцы...

Смысл следующий: в нашей жизни есть то, что кладёт деньги в карман (актив), а есть то, что деньги оттуда вытаскивает (пассив). Сыпятся денежки в плюс – это доход, сыпятся в минус – расход.

Нешаблонное мышление необходимо из-за ограниченности шаблонного. Необходимость разграничения мыслительных процессов на шаблонные и нешаблонные вызвана следующими соображениями.

Сегодня я был просто Вольфом Григорьевичем. А завтра у меня снова выступление. Надо будет с утра собирать силы, сосредотачиваться... Надо снова становиться Вольфом Мессингом!.

На таком фоне нисколько не удивляет и второе правило, а именно, что «человек сам управляет своим страхом и смягчает свою боль» (81). Великолепная претензия и звучит весьма соблазнительно — конечно, хорошо бы уметь это делать. Но тот, кто сумел бы поступать так в реальности, стал бы не только...

И признак Бога вдохновенье Для них и чуждо и смешно Когда на память мне невольно Придет внушенный ими стих Я содрогаюсь, сразу больно Мне стыдно идолов моих.

Скажешь «нет» – почувствуешь себя виноватым перед голодными детками. и это чувство вины уводит от более чем уместного вопроса: «А о чем думали их родители?» Как-то уходит на задний план и то, что человек этот обычно не спешит возвращать долги…

Под личиной истины нам зачастую преподносят разную дрянь, ведь общественная мораль меняется с течением времени и в угоду правящей верхушке. Но верность того, что нам дал Иисус Христос, проверена самыми надежными критериями — временем и практикой. На основе идей Христа выросла и расцвела самая...

В этой главе мы подходим к проблеме, которая, если ее проглядеть, может послужить причиной величайшей неразберихи. Вспомним, что при анализе личного бессознательного первыми к сознанию прибавляются личные содержания, и я предложил назвать эти когда-то вытесненные, но допускающие осознание...

Итак, одержимый не только не исключается из братского общения, но еще более вовлекается благодаря тому дополнительному вниманию, которое он вызывает из‑за своих особых страданий и беспомощности в претерпеваемом им испытании.

Получается, что при появлении авторитета мы «забываем» о собственной Божественной сути, о своём сердце, которое само может слышать Бога. Мы перестаём прислушиваться к своим чувствам и эмоциям, потому что нашими чувствами и эмоциями становится авторитет.

А. С.: Я считаю, что идея пути в том аспекте, в котором мы о ней говорим — как метафизика странствий, — не просто негативна, а вообще катастрофична по своей природе, так же, как катастрофично всякое подлинное рождение. Очевидно, что всякое рождение есть результат болевого шока, утрата, потеря...