Методы в аналитической психологииХанс Дикманн (PDF, стр. 59)

📖 PDF. Методы в аналитической психологии. Дикманн Х. Страница 59. Читать онлайн pdf

задал ему вопрос: «Учитывая все, что вы сказали, я задумался, не относятся ли ваши слова к ситуации в анализе, поскольку, на предыдущей сессии вы говорили, что у вас есть чувство, что вам что-то мешает и тормозит аналитический процесс». Пациент откликнулся на мой вопрос, и оказалось, что ему чрезвычайно трудно на сессиях выражать свои чувства, особенно если они негативные, критические или связаны с раздражением, хотя сейчас он явно дал «зеленый свет» для них. В дальнейших ассоциациях он впервые высказался о том, что беспокоит его в отношении моего кабинета, моей позиции и поведения на сессиях; он перечислил моменты и темы, когда чувствовал дискомфорт, а также критические и агрессивные чувства. Таким образом, он впервые смог ввести негативные и критические переносные содержания в аналитический процесс. Благодаря возможности свободного ассоциирования на первоначальную тему, он смог ее расширить и установить некоторые связи между ней и генетическим материалом своих отношений с родителями. В течение этой сессии пациент привел много ассоциаций по поводу символической фигуры женщины, не начавшей сразу двигаться через перекресток на зеленый свет, и, благодаря этой цепочке ассоциаций смог обнаружить способность к ранее избегаемому прямому противостоянию авторитетной родительской фигуре. Я считаю, что в его случае не стоило отбрасывать метод свободного ассоциирования и настаивать на методе амплификации, который в принципе тоже можно было применить. Символическое переживание, описанное пациентом в начале сессии, было связано не только с его скрытыми агрессивными чувствами, но также относилось к очень специфическому символизму автомобиля и женщины в нем. Если бы я поступал здесь в соответствии с методом амплификации, то я бы возвращал ассоциации пациента снова и снова к символам автомобиля и женщины, что возможно привело бы его к теме проблем с анимой, прикрытых персоной. Как я показал в другом исследовании (ГлесКтапи 1976Ъ), можно собрать бесконечные амплификации на символ автомобиля, и очень многие из них относятся фигуре анимы, среди которых, например, коллективный образ незнакомки, вызывавший сильные чувства у пациента.

Продвигаясь к обсуждению процедуры амплификации, сперва нужно сделать некоторые предварительные замечания. В аналитической практике мы обнаруживаем, что пациент может давать очень разные формы ассоциаций. Эти ассоциации молено разделить на две большие группы. Первая это субъектные ассоциации, к которым относятся все те спонтанные мысли,

воспоминания и чувства, которые связаны с персональной историей жизни и индивидуальной душой пациента. Описанная выше цепочка ассоциаций состоит исключительно из такого типа субъектных ассоциаций. Конечно, как также видно из примера, субъективные ассоциации не всегда уводят в отдаленное или не столь отдаленное прошлое. К ним принадлежат также все текущие переживания, включая те, что относятся к констелляции переноса и контрпереноса на аналитических сессиях, планам на будущее и ожидаемым событиям. Эти субъектные ассоциации, называемые также «основанными на реальности ассоциациями», относящиеся к воспоминаниям сновидца о действительных событиях жизни, находятся в центре внимания аналитического подхода и метода интерпретации сновидений в нео-аналитической школе Шульца-Хенке (1949). Однако, концепция основанных на реальности ассоциаций, относящая все к действительным событиям жизни, является весьма проблематичной в условиях анализа, да и в условиях не-аналитической терапии тоже. В атмосфере аналитической сессии воспоминания часто несут совершенно иную чувственную окраску Й отражают совершенно другие поступки и переживания, т.е. на самом деле относятся к чему-то другому, или же являются фантазиями. Классический пример — это ошибка Фрейда, сделанная при анализе сновидения, когда он принял за реальное травматическое сексуальное переживание детства, сообщенное пациентом, и посчитал его лежащим в основе его болезни, тогда как на самом деле, как оказалось позже, эта история имела символический смысл и была продуктом собственной психики пациента. Конечно, конкретно мыслящему человеку может не понравиться, что на самом деле нет ничего четко установленного, на что можно уверенно положиться. Но в анализе позитивистская приверженность так называемому факту объективной реальности не играет существенной роли. Напротив, именно эмоциональное переживание пациентом данной ситуации имеет решающее значение, и оно гораздо больше зависит от символических событий и символообразующей функции психики, чем от конкретных событий. Как читатель уже вероятно заметил, я не рассматривал женщину в машине как конкретный факт, но скорее исследовал как символ. Динамика такого тина символических процессов является сущностью анализа. Цель индивидуации предполагает расширение опыта и интеграцию бессознательных символических процессов с внешней повседневной жизнью. Символические процессы влияют на скрытые мотивы, придающие форму переживаниям и поведению. Через эту ассимиляцию бессознательного внешний макрокосм и психический микрокосм начинают так взаимодействовать, что бытие человека становится более осмысленным и более полноценным.

Во второй группе объектных ассоциаций мы имеем дело со спонтанными мыслями, чувствами и воспоминаниями, которые не связаны с личным материалом. Чтобы проиллюстрировать, что имеется в виду, я хочу привести следующий пример. У одной пациентки был такой сон:

Очень часто такой же вопрос задают те, кто не встречается с девчонкой, а пишет ей смс. Так тоже можно влюбиться, только не в живого человека, а в образ, который сам себе придумываешь.

Путешествие в поисках себяГроф Станислав

Первая базовая перинатальная матрица (БПМ I) - амниотическая Вселенная.

Но одновременно со всем этим постоянно присутствовало ощущение, что я плод, плавающий в утробе и связанный с материнским организмом через пуповину и плаценту. Я ощущал сложный и богатый обмен, происходивший между нами, частично биохимический и физиологический, частично эмоциональный и даже...

Эффективное соблазнение на 200%Богачев Филипп

VII. РАЗРЫВ ОТНОШЕНИЙ

1. Не задавай вопросов о муже и семье. Если сама будет рассказывать, не давай никаких комментариев – только вежливое внимание.

Таинственные явления человеческой психикиВасильев Леонид

III. Гипноз и внушение

Во второй половине XVIII в. это далекое от истины учение было отчетливо сформулировано и распространено венским врачом Месмером, вряд ли справедливо считавшимся основателем гипнотизма. Месмер, применяя различные приемы, действующие на воображение, например проводя руками вдоль тела больных якобы...

Вредные люди вокруг нас. Как с ними бороться?Гласс Лиллиан

Глава 10. Важность внешнего облика: образ вредного человека.

Так же, как вы не хотите видеть лицо человека наяву или во сне, вы можете не пожелать хранить у себя вещи, напоминающие о нем, например подарки или предметы одежды. Можно послать обидчику все его барахло, спрятать или даже выкинуть все в мусорную корзину.

Азбука самоисследованияПинт Александр

Имеет ли карбюратор свободу воли

Всегда помните о том, что исследовать себя можно только путем самонаблюдения, другого способа нет. Все разговоры, которые мы сейчас ведем, есть лишь возможность для того, чтобы вы начали и продолжали самонаблюдение. Каждый сам должен выполнять эту работу, потому что изучать самого себя можно...

ТелевидениеЛакан Жак

IV. Эти туманные жесты, призванные заручиться авторитетом моего дискурса

Эти уж мне миловзоры из ОВЗоАДа — они не решаются. Туда, куда это ведет, они не готовы сделать ни шагу.

Как научить детей сотрудничать? Психологические игры и упражнения. Часть 4Фопель Клаус

Глава 4. Групповая сплоченность

Упражнение вполне годится для «разогрева» класса в начале учебного дня. Проводя его, вы показываете свое стремление видеть перед собой единую сплоченную группу, объединяющую всех учеников класса, независимо от уровня их общительности.

Борьба каждого мужчиныАртерберн Стивен

Часть 4: УКРОЩЕНИЕ ВЗГЛЯДА

Бог тебя ждёт. Но Он ждёт тебя не у алтаря, куда ты придёшь немного с Ним поговорить. Он ждёт, пока ты встанешь и начнёшь бой. В Господе мы имеем силу преодолеть любую похоть и нечистоту, но если мы не воспользуемся этой силой, свободы нам не видать.

Личностное и профессиональное развитие взрослого человека в пространстве образования: теория и практикаЕгоров Геннадий

3. Создание условий для личностного развития при обучении взрослых по программам профессионального образования

• переосмысление обусловленных накоплением жизненного и профессионального опыта сдвигов в собственной ценностномотивационной сфере.

Когда небеса молчатДанн Рональд

КНИГА ВТОРАЯ. БЕЗМОЛВИЕ

В случае с Иосифом Господь безмолствовал двадцать пять лет. И на пути у этого человека встречалось немало весьма необычных пастырей: его братья, мадиапитяие, измаильтяне, Потифар и его жена, виночерпий и хлебодар, фараон, наконец, голод. Но все это Господь обратил ко благу.

Психология: ШпаргалкаАвторов Коллектив

16. ВОСПРИЯТИЕ. ПРОБЛЕМА ВРОЖДЕННОГО И ПРИОБРЕТЕННОГО В ВОСПРИЯТИИ (ГИБСОН, БРУНЕР)

• целостность восприятия складывается на основе обобщения знаний об отдельных свойствах и качествах предмета, полученных в виде различных ощущений

Book
Recommendation
Generator

Методы в аналитической психологииХанс Дикманн (PDF, стр. 59)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: