Гармоническое развитие ребенкаГленн Доман (PDF, стр. 93)

А теперь к делу. Жил был в Древней Греции мыслитель Эпикур. Сей философ даже выиграл однажды диспут о благополучной жизни. Сам он держался от толпы подальше: купил домик в пригороде Афин и жил там с друзьями. Эпикур создал свою философскую школу, члены которой назывались эпикурейцами. В первую...

Он хотел остаться у новой мамы и понял, что обет «честности и искренности» — обязательная жертва, которую он должен принести

59. Kris E. The recovery of childhood memories in psychoanalysis. Psychoanal. Study Child, 11, 1956. P. 54-88.

София добровольно отдала себя в опытные руки Карла Понти, безропотно стала играть по навязанным им правилам, но неожиданно пленила его нешуточной сосредоточенностью и серьезностью во всем, что касалось семьи. Его растущее с годами пристрастие к актрисе мирового уровня постепенно перешло в...

жаежает, что он должен постоянно и твердо держаться того или иного отношения к этому лицу, и зритель должен всегда это видеть. Такой теории противостоят убеждения обратные: актер должен вполне и искренне верить в то что он — это лицо; актер должен влезть в его кожу усвоить все, что ему...

ВОНРОСОМ О ДОЛГАХ НАШИХ. На вопрос «Даете ли вы в долг деньги?» 92 процента признались, что дают, но не всегда. На дают совершенно 4 процента и столько же-—дают непременно. При отказе 84 процента говорят, что у них нет денег. 10 процентов заверяют просящих в долг, что им самим позарез нужны...

— в случае возникновения "вторичного" кризиса использовать методику "реанимации вдогонку". О ней мы поговорим в седьмом разделе книги.

они ни были, имеет нечто общее со скорбью. Она реактивирует инфантильную депрессивную позицию; столкновение с разного рода бедствиями и их преодоление влечет за собой психическую работу схожую со скорбью.

Выявление этих признаков имеет важное значение для отграничения эпилептических припадков от различных внешне сходных с ними приступообразных расстройств» /12, с. 493/.

Успешное развитие материалистического естествознания полностью опровергло эти антинаучные утверждения ДюбуаРеймона.

Когда сядет — похвалите, прочитайте пестушку и, повернув на бок его голову, учите его ложиться из положения сидя. Конечно же, все это превращаем в игру.

Вернемся к «Воображаемому». Мы выяснили, что Гуссерль и Сартр по-разному представляют себе экзистенциальный статус интенциональных объектов. Гуссерль считает их имманентными сознанию, а Сартр выносит их за его пределы. Тем не менее оба они солидарны в следующем: и тот и другой считают, что...