В этих положениях Хайдер отметил два пункта, вокруг которых впоследствии развивалась теория атрибуции: это, во-первых различение намеренных и ненамеренных действий, а во-вторых различение личностных и средовых атрибуций, или вопрос о локализации причины.
— Тем, кто сомневается в их остроте, напомню историю, у которой много свидетелей. Однажды сломалась деревянная лестница, и я упала на сабли — получила тяжелейшие травмы, потеряла много крови. Со сцены меня увезли прямо в реанимацию. Там наступила клиническая смерть. Пожалуй, это был самый...
Если тот, кто круче вас, просит сделать что-то (не унизительное), — "Да ради бога! Какие проблемы, сделаю". Потому что, если не сделаете, значит — бунт и непокорство. За которое вас будут смирять и подчинять. А вам будет больно и жутко унизительно.
Возрастная стратификация включает также систему связанных с возрастом социально-психологических ожиданий и санкций (сравним не всегда осознанные представления о «нормальном» поведении и о степени ответственности подростка и взрослого и т. д.).
На самом деле большинство публикуемых опросников не отвечают полностью требованиям стандартизации на правильно подобранной выборке. Поскольку личность зависит как от пола, так и от возраста людей, то необходимо было бы протестировать очень большие группы населения и получить раздельные нормы для...
названных публикой, и повторяет их в любом порядке по желанию прниеутетвующих а также называет порялковый № каждого слова.
Граница препятствует неупорядоченному приращению, но она же затрудняет и замедляет распад. Теряя в возможностях роста, масса приобретает в постоянстве. Она предохраняет себя от внешних воздействий, которые могут быть враждебными и опасными. Но особенно она рассчитывает на повторение. Благодаря...
Беда лишь в том, что месть с любовью несовместима. Если ревность еще может соседствовать с любовью — в конце концов, все мы не ангелы, в жизни все бывает, и укол ревности служит нам напоминанием, что пора «почистить» свою душу, — то появление даже маленького желания отомстить означает, что любви...
В конце концов, пустота — великая женская тайна. Это нечто чуждое мужчине, полость, бездонная пучина чего-то иного, Инь. Возбуждающая сострадание убогость этой обнуленности (я сейчас говорю как мужчина) является — я чуть было не сказал — "к сожалению" — могущественной мистерией описанной...
' Schmideberg, M. The Role of Psychotic Mechanisms in Cultural Development // I. J. PA. — 1930. — Vol. 11. — P. 387—418.
Сколько я общаюсь с людьми, столько убеждаюсь, что почему-то полюбить себя представляется какой-то сверхсложной задачей. «Если бы вы знали, как я хочу полюбить себя, но никак не получается» — вздыхают женщины в ответ на мои пламенные призывы о важности и необходимости любви к себе.