Раненый целитель: Контрперенос в практике юнгианского анализаДэвид Сэджвик (PDF, стр. 25)

Психолог Гарри Холлингворт (1880–1956), например, был не в состоянии жить на жалованье 1000 долларов в год, которое полагалось преподавателю колледжа Барнард в Нью — Йорке. Он подрабатывал, читая лекции в других университетах, проверял контрольные работы за 50 долларов в час, проводил семинары...

Необязательность, как мы уже отмечали, характерна для идиотов. Лучший способ нажить врагов и неприятности на свою задницу. Необязательных людей не любят, особенно в бизнесе.

Руководители иеговистского подполья в нашей стране по наущению из Бруклина неправильно информируют верующих, искажают действительное положение вещей. Они заявляют, что свидетели Иеговы находятся на нелегальном положении будто бы потому, что советские органы отказывают в регистрации иеговистских...

Те, кого критика приводила в отчаяние, «принимали ее близко к сердцу». Многие люди образно представляли, что отрицательный смысл критики вонзается им прямо в грудь, как стрела или темный луч.

Конкретный человек бесспорно требует сугубо персонального подхода, но более эффективно направлять его обычно удается посредством убеждения, а не угроз, посему полезно развивать с ним дружеские отношения.

Миниери улыбается и добавляет: «Надеюсь, когда она вырастет, то будет все так же чисто и искренне любить жуков».

Несмотря на то что данное расхождение во мнениях не имеет эмпирического решения, оно приводится здесь, поскольку представляет радикально противоположные позиции.

Юнг пришел к заключению, что образы парной сизигии "мужского — женского" столь же универсальны, как и само существование мужчины и женщины. При этом он ссылался на повторяющийся мотив мужских-женских пар в мифологии и на понятия Инь-Янь в китайской философии.

История показывает, что период “чистого” ИЗМА характеризуется жестоким подавлением власти предыдущего уровня с последующим уничтожением всех подуровней и раздроблением общества на мельчайшие атомы социально неструктурированных личностей (что равноценно уничтожению даже 0-мерного общинного...

Стремление упомянутого класса лиц подавить или вытеснить свои неподобающие тенденции приводит к активизации негативной бессознательной стороны психического как индивида, так и группы. В результате увеличивается несоответствие между моральным уровнем индивида и этикой коллектива.

Шаманы и колдуны тибетской религии бон, имеющей глубокие корни в практической деятельности высокогорного народа с древних времен, еще до рождения и распространения буддизма, произносят эту фразу наоборот, читая ее справа налево.

50. Любить легко — найти любовь труднее................. 192 51. Кто не смотрит — не находит... ...... зе еннеьня, 198 22. Репетиция взаимоотношений ...... нее ннььня, 206