Раненый целитель: Контрперенос в практике юнгианского анализаДэвид Сэджвик (PDF, стр. 13)

📖 PDF. Раненый целитель: Контрперенос в практике юнгианского анализа. Сэджвик Д. Страница 13. Читать онлайн pdf

скорее, его активное участие, чем его бессознательные процессы...

С точки зрения аналитической техники, интересен акцент берлинской группы на том, что отслеживать свои собственные ассоциации трудно только в начале, но потом становится все легче и легче. Дикман замечает (и это крайне важно), что хотя интерпретации, основанные на контрпереносе, и не высказывались, процесс в целом обоими участниками ощущался, как «управляемый» (Dieckmann, 1974, р. 75). Таким образом, интерпретация, похоже, имеет второстепенное значение по сравнению с опытом — если аналитик убежден в ее правильности, значит, пациент уже сам к ней пришел и созрел для ее принятия, еще до того, как ее произнесли. Этот бессловесный, но согласованный процесс, «выглядит мистическим» — говорит Дикман (р. 78), и в определенном смысле, так оно и есть. Он рассматривает его как аналогичный экстрасенсорному восприятию или как основанный на Самости феномен синхронии. Таким образом, рамки причины и следствия, даже такие понятия как проективная идентификация, не способны полностью описать взаимодействие на уровне переноса и контрпереноса.

Вслед за работой Дикмана появилась развивающая эту тему работа Бломейера (1974). Его описание является еще более откровенным, чем у Дикмана. Он прослеживает контр-перенос с момента его первоначального проявления в форме «животного» влечения к пациенту. Бломейер также приводит пример того, как переживания аналитика и даже факты его реальной жизни могут каким-то образом улавливаться и «воспроизводиться» пациентом, в сновидениях и высказываниях на сессии (Blomeyer, 1974, р. 107).

В более поздней работе Дикман (1976) обобщает данные своих исследований, собираемые от пятнадцати аналитиков на протяжении трех лет. Им постулируется, что Самость синхроничным образом организует «совершенное соответствие» ассоциаций пациента и аналитика, и этот параллельный процесс остается верным даже для глубоко личного, не-архетипического материала аналитика (Dieckmann, 1976, р. 26, 32). Первоначально фокус исследования был на архетипических сновидениях, и было обнаружено, что синхронии проявляются в этой сфере особенно часто. Значимое соответствие ассоциаций возникало и в супервизорской группе аналитика, что для Дикмана означает, что сфера влияния Самости гораздо обширнее и проникает в область unus Mundus (единства мира).

Однако также как психика аналитика образует позитивные связи с психикой пациента, она может и вносить вклад в сопротивление. Спектр и сила этого процесса, направляемого Самостью, возможно и побудили Дикмана предположить, что сопротивление является взаимной проблемой, «независимо от уровня образования и опытности аналитика» (Dieckmann, 1976, р. 27).

Эта берлинская концепция заставляет делать выводы, которые трудно принять, поскольку они являются своего рода ударом по эго аналитика. Здесь уместно вспомнить, что Юнг настаивал на необходимости «подлинного соучастия, насколько аналитик на это способен, в любой повседневной профессиональной деятельности» (Jung, 1946, р. 199) и предпочитал «мягкий» перенос, так как анализ может переживаться пациентом как «суровое испытание» (Jung, 1951a, р. 116). Картина, обрисованная Дикманом, выглядит, в этом смысле, несколько розовой, поскольку взаимные цепи ассоциаций могут быть не только удивительными, но и порождать тревогу в периоды, когда аналитик и пациент спускаются в более темные области бессознательного.

В заключение Дикман описывает четыре уровня данного процесса. Первый уровень проективный, т. е., иллюзорный в обычном смысле. Второй — объективный и подобен Юнговскому представлению об «объективном уровне» интерпретации. Этот уровень как бы призывает аналитика отслеживать свои сны о пациенте12 (С одной стороны, этот перенос больше связан с профессиональной деятельностью аналитика и его способностью подмечать объективно существующие особенности пациента. С другой стороны, объективный перенос относится к способности пациента реалистично оценивать своего аналитика. Отличить объективный перенос от проективного можно, как считает Дикман, отслеживая сны разных пациентов об одном аналитике. Прим. Ред.). Третий уровень — антитетический тип аналитического взаимодействия, где проявляются противоположные и комплементарные полюса и роли. И наконец, существует архетипическая ситуация, которая для эффективного разрешения требует, чтобы архетип был «привнесен в жизнь в форме контрпереноса» — только тогда он будет оказывать стимулирующее воздействие на пациента (Dieckmann, 1976, р. 35).

В целом, работа Дикмана и берлинской группы придает новый смысл и глубину образу «заклинателя дождя», который так нравился Юнгу13 (История Юнга о «делателе дождя» звучит так:

В качестве примера к тому, что значит «пребывать в Дао» и синхронистичных сопутствующих обстоятельствах этого состояния я приведу историю, рассказанную мне Ричардом Вильгельмом о «делателе дождя» Киао-Чо: «В месте, где жил Вильгельм, была великая засуха; в течение нескольких месяцев не выпало ни капли дождя и ситуация становилась катастрофической. Католики устраивали процессии, протестанты молились, а китайцы зажигали пахучие палочки и стреляли из ружей, чтобы напугать демонов засухи, но все безрезультатно. Наконец китайцы сказали: „Мы приведем делателя

Возьмём за факт — люди любят нарушать правила. Более того, люди часто считают себя почти обязанными нарушить правило. Как мне неоднократно говорили: «Как только я слышу «Надо», я в лепёшку расшибусь, но сделаю наоборот». То же самое делает ребёнок, когда назло маме морозит уши.

The Blueprint / БлюпринтДарден Тайлер

Книга 1. Социальное программирование

Объяснение номер один. «Этот незнакомец был знаком с ней всего несколько минут, а я ухаживал за ней шесть месяцев. Она показала кто она такая. Я рад, что я всё-таки обнаружил, что она шлюха. Это даже к лучшему. Этот парень просто трахнет её и потом бросит. Он просто обманул её, а она этого даже...

Физиология наслажденийМантегацца Паоло

Введение

Чтобы вполне насладиться этими блаженными мгновениями, иные велят будить себя за некоторое время обычного часа своего вставания, так как утром этот процесс засыпания, совершаясь медленнее, бывает еще приятнее, чем с вечера. Сновидения могут возбуждать в нас иногда чувство удовольствия, но так...

Биология трансцедентногоПирс Джозеф Чилтон

ТОРУС, СЕРДЦЕ И ВСЕЛЕННАЯ

Поскольку область частоты нелокализована, даже самая микроскопическая часть, которую можно себе вообразить, содержит информацию о целом. Многие годы назад ней-робиолог Карл Прибрэм предположил, что мозг срисовывает материалы для конструирования опыта человечества с "частотной сферы...

Безопасность бизнесмена и бизнеса. Практическое пособиеТарас Анатолий

Тарас АнатолийБезопасность бизнесмена и бизнеса

Часть 1.

Не рекомендую держать для охраны колли, чья глупость общеизвестна. Вообще, сторожевая собака должна быть умна, послушна, преданна, легко и высоко прыгать, иметь здоровые острые зубы, мощные лапы, сильное дыхание, широкую грудь, короткий хвост. Кастрация боевой собаки недопустима.

Пойми себя и другихКволс Кэтрин

Глава 2. Наши чувства и эмоции.

Многих из нас учили, что депрессия — отрицательная эмоция — что вам нельзя чувствовать уныние. Однако, мы можем узнать о себе, спрашивая себя, "Почему я огорчаю себя?" (Когда мы говорим мы "подавлены" вместо того, чтобы говорить "Подавляем себя" мы отстраняемся от...

Практическая психология для мальчиковЗемлянская Маргарита

Глава 9. Что такое любовь?

Конечно, зависания в кинотеатре стоят недешево. Особенно если ходишь на все новые фильмы. А так как школьники в финансовом плане зависят напрямую от родителей, то вопрос о твоем посещении кино должен согласовываться с ними.

Эмоциональная женская травма. Исцеление детской травмы, полученной дочерью в отношениях с отцомШиерз Леонард Линда

В данном случае ярость освобождает королевича от колдовского заклятия — обличья лягушонка

16 Де Бомон Л. Красавица и Чудовище // Серебряные сказки. Серебряная коллекция самых знаменитых сказок мира. — М.: Эксмо, 2005. — С. 243. — Примеч. пер.

Психоаналитические теории личностиБлюм Джералд

ГЛАВА IV

На самом деле, большинство детей не проявляет явной жестокости. Типично смешение отношений привязанности, безразличия и жестокости. Одно из них обычно превалирует, но тем не менее дети отличаются противоречивым, непоследовательным отношением к себе и поэтому к другим. И не удивительно, что их...

Мужчина и методы его дрессировкиГущина Лилия

ПТИЦА-ТРОЙКА

Прежде сознания пробуждается в человеке инстинкт собственника. Первый выпуклый рефлекс — хватательный. Цепко сжимает крохотный кулачок и погремушку, и прядь матери, и мизинец отца. Единственный доступный в ту пору способ присвоения съесть. И младенец все тянет в рот. Постепенно выясняется, что...

Разоблачение магии, или Настольная книга шарлатанаГагин Тимур

3 ФИКСАЦИЯ

Карты, бизнес-планы, графики, свечи, кофейная гуща, белок разбитый в кипяток, магические кристаллы, шары, звезды, натальные карты…

Темперамент. Характер. ЛичностьСимонов Павел

К этой сибтеме мозговых образований Дж

Сознающий свое превосходство в силе (в вооруженности) скуп на слова в деловых наступлениях и словоохотлив в позиционных. Сознающий превосходство в силе партнера, напротив, скуп на слова во взаимодействиях позиционных и склонен к многоречивости в делах. Доминанта «для себя» предрасполагает видеть...

Book
Recommendation
Generator

Раненый целитель: Контрперенос в практике юнгианского анализаДэвид Сэджвик (PDF, стр. 13)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: