Хьюлетт перечисляет сцены нежного общения отцов с детьми, и мне понятно, что они бросают вызов нашим стереотипам относительно того, где, когда и как отцы общаются со своими детьми.
Переходя от онтологического и деятельностного к феноменологическому аспекту рассмотрения смысловой реальности, мы тем самым переходим от гипотетически конструируемых реалий и обнаруживаемых в психологическом эксперименте, но скрытых от самого субъекта психологических механизмов к смысловым...
Существенная разница в амплитуде этих компонентов вызванного потенциала на нейтральные и эмоциональные слова дает веские основания считать, что в случаях, когда словесный стимул не осознается, в коре головного мозга происходят анализ и синтез его семантических свойств. Ведь только после анализа...
С мужчинами отношения налаживают, перестают их заебывать. Если есть дети, у детей поведение улучшается, когда исчезает эта взбалмошность. Никакого проклятья там нет, никаких чертей там нет на самом деле, есть просто сложившиеся негативные паттерны поведения — следствия дурного воспитания в...
Джон Розен делает то же самое немного менее тонко. С пациентом, который верит, что он Бог, Джон берет четыре или пять сильных помощников, насильно валит пациента на пол, садится ему на грудь, а потом говорит: "Если вы Бог, как мы, обыкновенные смертные, можем пригвоздить вас к полу? Вы...
3. Что? Что такое хорошая тема? Как оценить значимость и осуществимость темы, когда вы только начинаете ею заниматься и еще не знаете конечного результата?
Так вот, внешние обиды на мужа внутри шли как нежелание жить. И эта программа, усиленная в душе дочери, привела к смерти девочки. Причем аналогичные эмоции Вы передали и другим детям.
Есть поддельные, фальшивые поглаживания. Внешне они как бы позитивны, а на самом деле оказываются пинками. Вот пример: «Вам, конечно же, понятно, что я вам говорю, хотя вы и производите впечатление недалекого человека». Это пинки, подслащенные фальшивыми поглаживаниями.
Таким образом, в ходе упражнения дети самым безопасным способом знакомятся с различными составляющими своей личности и характера.
Отрицая свою сущность, вы отрицаете саму любовь. Ведь любовь — это открытость. Оторванный от истоков своего бытия человек не способен отдаться этой открытости. Его дух словно парализован. Не ощущая данную ему природой энергию и мощь, он всего боится и ни на что не решается. И этот страх — явный...
Творчество возможно только в том случае, если вы любите то, чем занимаетесь, то есть если на самом деле развиваете свои таланты.
W. C. Hudson (1978) отмечает сопротивление шизоидов проведению психокоррекционной, психоаналитической работы с ними.