11. Фрейд, Зигмунд. Проблема дилетантского анализа // Интерес к психоанализу. Ростов-на-Дону, Феникс, 1998.
Henderson, Joseph L. "A Commentary on the Book of Changes, the I Ching." Psychic 3, no. 2 (September-October 1971): pp. 9-12, 46.
Как-то Майка довела отца до белого каления, выясняя, кого из нас двоих он первым будет спасать при пожаре: меня или ее. Допекла маму вопросами, кого из дочерей она считает самой красивой. Спасу от Майки не было никому, пока она не уверилась, что именно она, Майя Львовна, есть венец творения и...
· во-вторых, наиболее значимой из её целей является искоренение господства нечеловечных типов строя психики, что эквивалентно ликвидации толпо-“элитаризма” — “элитарно”-невольничьего строя во всех его явных и замаскированных формах существования
Целью моделирования способностей в бизнесе является воспроизведение совершенных качеств. Если вы хотите достичь успеха, который сопутствует преуспевающему бизнесмену, руководителю или менеджеру, то моделирование поможет вам осуществить такое желание. Эти преуспевающие люди живут по некой...
Тут вполне естественно сказать, что странная мысль, пришедшая мне в голову на акрополе, лишь подчеркивает: совсем другое дело — увидеть нечто собственными глазами, нежели просто услышать об этом или прочитать. Но это было бы лишь весьма своеобразным облачением неинтересной избитой фразы. Или...
Людвиг Витгенштейн пишет в своем дневнике: «Все люди смертны, Сократ – человек, следовательно, Сократ смертен. Вывод явно верен, хотя ни структура Сократа, ни структура смертности неизвестна».[41] Этот пример вопрошания гения в отношении знаменитого силлогизма прекрасно показывает ограниченность...
- Тормознуть я тебя собираюсь. К маме–папе тебя везти бесполезно, ты все равно выкрутишься и сбежишь. Сейчас поедем к нам. А завтра чеши к своему Ване, к черту лысому и откалывай коленца на трезвую голову. Возражений не приму! Ребята, — закричала Лерка Никите с Аленой, — мы едем домой!
Лестер, бывало, говорил: «Всякое чувство, которое не любовь, «нелюбящее» чувство и потому является в той или иной мере нетерпением к другим». Насколько любящи вы? Есть ли у вас другие чувства, помимо любви? Если да, не отчаивайтесь. Любовь — ваша естественная основа, даже когда вы глубоко...
Мы видим, что крайний индивидуализм резко выходит за рамки философии немедленного наслаждения и ощущает потребность совместить себя с глубокими требованиями действия.
На примере Рам Дасса и из наблюдений за тем, как он учит, я получил множество сведений о йоге из первых рук. Он познакомил меня с афоризмами Патанджали, который выдвинул основные положения йоги в ста девяноста шести простых постулатах, написанных во время Аристотеля (400 лет до нашей эры). На...
397. Общение как предмет теоретических и прикладных исследований: Тезисы Всесоюзного симпозиума. – Л., 1973.