Человеческие способности машин (DJVU, стр. 119)


📖 DJVU. Человеческие способности машин. Полетаев И. А. Страница 119. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Полетаев, "Человеческие способности машин"

Читайте еще:

— А вэтом-то и состоит то главное

— Я пятнадцать лет служил вам без единого замечания. Неужели вы хотите уволить меня за то, что я впервые за пятнадцать лет опоздал на какие-то десять минут? — Какие-то десять минут? Ничего себе! А где же вы были вчера и позавчера?

Глава 1. ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ СЕМЬИ И КРИЗИСНЫЕ СИТУАЦИИ В БРАКЕ

Среди семейных деструкций, которые наряду с ревностью и изменами разрушают семейные узы, конфликты занимают особое место. Если ревность и измена – это незавидная участь лишь части семей, то конфликты неизбежны в любой из них. Однако следует иметь в виду, что конфликты, как и измены, тоже бывают...

Иногда человек даже свою потребность во сне считает злом, ибо сон лишает его части жизни, которая остается для него безусловной и главной ценностью. Современная земная цивилизация живет в дарвинизме, т.е. в зоопсихологии, ибо отношение человечества к смерти таково же, как и у животных. Из...

Первый отдел. Психологические свойства рас.

В силу этих задатков характера, которые приводятся в действие известными исключительными событиями, деятели больших религиозных и политических кризисов кажутся нам высшими существами в сравнении с нами, своего рода колоссами, по отношению к которым мы является какимито жалкими ублюдками. Однако...

Самоотстранение задает определенное отношение к выразительности; в равной степени оно задает определенное отношение к другим людям

Вопрос риска важен, потому что он позволяет понять другой сложный уровень дистанцирования, которого дети достигают во время игры. В большинстве работ, основанных на методологии Фрейда, удовольствия игры рассматриваются, отчасти, как противоположность фрустрациям и ограничениям, с которыми дети...

Глава 4. Поза.

В качестве сигнала, по которому можно оценивать человека, может служить также и то, как он ставит ногу. Кто-то выглядит так, словно он идет на ходулях: он выставляет коленки "впереди всего тела". Такого рода походке сопутствует повышенная осмотрительность или неуверенность. Точно так же шел...

В европейских медицинских школах нейропсихиатрическая или

В европейских медицинских школах нейропсихиатрическая или, по большей части, органическая ориентация психиатрии — это норма (ГаиеН! п, 1960). Психоанализ (Фрейд) и аналитическая психология (Юнг) представлены в малой степени или не представлены вообще. Штирлин (1958) обсуждал разнящиеся...

В дедуктивном умозаключении осуществляется переход от общего к частному

Точка зрения Л. Брейса: “В неандертальское время человеческая культура достигла той стадии, когда практически все члены группы восприняв коллективный опыт и навыки, получили примерно одинаковый шанс на выживание. Если речь к тому времени была уже достаточно развита (это предположение...

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВВЕДЕНИЕ

Для истории отечественной науки советского периода было характерным явное отставание в развитии этнопсихологических знаний. Исследования практически не проводились, но в зависимости от принадлежности авторов к определенной науке этнопсихология рассматривалась: как субдисциплина этнографии; как...

Введение

Тем более «неполные семьи», в которых мать одна (чаще) или отец один (реже) воспитывают детей в одиночку (особенно, если ребёнок один), ещё более ущербна в этом отношении: поскольку психология полов отличается одна от другой, то в подавляющем большинстве случаев ни мать-одиночка, ни...

ЛЕКЦИЯ № 9. Развитие памяти у детей-дошкольников

Существует своеобразное отношение между деятельностью и действием. Мотив деятельности может, сдвигаясь, переходить на предмет (цель) действия. В результате этого действие превращается в деятельность. Этот момент представляется исключительно важным. Именно этим путем и рождаются новые...

Переживаниє Самости характеризуется нуминозностью религиозного откровения

Переживаниє Самости характеризуется нуминозностью религиозного откровения. В этом смысле Юнг полагал, что нет существенной разности между Самостью как эмпирически постигаемой психологической реальностью и традиционным представлением о верховном божестве.