2. Поблагодарите Бога — ведь Он даровал вам Карабаса, чтобы вы смогли, наконец, осознать подлинные ценности, которые придают жизни смысл, чтобы увидели цели, к которым стоит стремиться.
Различие в том, как представлены в психических отражениях внутренние состояния индивида (побуждения) и окружающий его мир (образы), находится в явной связи с их ролью в поведении: побуждения служат его движущими силами, а образы — основой для ориентировки в окружающем мире. Очевидно, интересы...
Представьте, насколько уменьшилось бы число заболевших гриппом и ОРЗ, если бы люди научились смиряться с тем, что в период эпидемии надо немного изменить свою жизнь: меньше бывать в людных местах, принимать препараты, стимулирующие иммунитет, и витаминные комплексы, и, наконец, просто не...
Все явления объемны и многомерны. Так вот, Мастер сам четырех- или более мерен, поэтому он легко поворачивается в нашем трехмерном мире одной из своих сторон, предъявляет одну из своих проекций. И глупо спрашивать, какой его образ настоящий. Все. Мастер многолик.
Испытуемый выделяет из всего пятна только нижний участок с ногами "летучей мыши" и прилежащей частью пятна (на рисунке заштрихованы) и достраивает их до "медвежьей морды" в белом пространстве под таблицей. В этом толковании необычно следующее: вычленение редко выделяемой части пятна...
И в страстях, говорит Декарт, то же самое. И вот он начинает обсуждать нашу печаль или нашу радость, или, иными словами: объекты печали и объекты радости.
Пустое, механическое, бессистемное повторение всегда вызывало протест у человека и его памяти. В борьбе с ним придумывались специальные приёмы, превращавшие механическое запоминание в осмысленный процесс. Авторы до сих пор помнят последовательность цветов спектра с помощью фразы «Каждый охотник...
Edinger, Edward F. Transformation of the God-Image: An Elucidation of Jung's Answer to Job. Toronto: Inner City Books, 1992.
Но как мономаньяки, так и маттоиды способны сразу, вдруг, утратить свое здравомыслие и впасть в раздражение, даже в бешенство, — всего чаще под влиянием голода, неудовлетворенной страсти или тех нервных страданий, которыми сопровождается, а может быть, и обусловливается ненормальность таких...
Индуктор и перципиент входят в глубокое СК-Сверхсозна-ние (как минимум, СК-2) и в договоренное время дают самоприказ-установку: "Я связываюсь телепатически с… (указывается имя, и на мысленном экране своего СК-Биокомпьютера выставляется его образ) и устойчиво его контролирую".
Дальше он рассказал мне, как они с Мэг почувствовали, что их жизнь пуста, как присоединились к группе, представлявшей собой открывшуюся по соседству церковь.
Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.