Типы людей. Взгляд из XXI векаРауф Махарам (PDF, стр. 55)

Ницше одним из первых уловил и обозначил трансцендентальные аспекты проблемы бессознательного психического, соотнеся уровень философской рефлексии, принцип cogito, лежащий в основе схематизации классического опыта, с иными онтологическими предпосылками анализа глубинных уровней психической...

1. Сотрудничайте с нами. Не старайтесь быть инфантильнее, чем это есть на самом деле, разыгрывая беспомощность и глупость. Протяните нам руку помощи и дайте понять, что мы можем расти вместе и что мы можем на вас рассчитывать.

Но эти недостатки заставили его в условиях детского дома развить хитрость и изворотливость. Он обладал великолепной способностью врать, увиливать от любых обязанностей.

Люди растут, и мир меняется. Поскольку правила принадлежат вам и вашей семье, у вас есть право менять и совершенствовать их, или полностью отбросить. Одним из характерных признаков семейной системы, в которой есть удовлетворение и забота, является то, что правила могут быть изменены, когда это...

«Наемники ЦРУ добрались до нас и ждут момента, чтобы нас уничтожить!» — орал он, тыча рукой в безмолвно чернеющие джунгли, стеной обступившие лагерь.

Они сговорились? Нет, ни один не проронил ни слова. Может дети такие подобрались, с похожими мыслями?

На основе унификации для структур признаков были разработаны механизмы логичского вывода, аналогичные используемым для утверждений логики первого порядка (например, метод резолюций[14]). 148

Из сказанного следует, что если уж психология берет на вооружение понятие «стресс», то ее задача состоит в том, чтобы, отказавшись от неоправданного расширения объема этого понятия, тем не менее сохранить основное его содержание – идею неспецифичности стресса. Чтобы решить эту задачу, нужно...

В любых трудных ситуациях самое главное – это выбор действия. Мы сами решаем, остаться нам на прежнем уровне развития или открыться переменам. Если мы готовы к новому, у нас есть шанс изменить свою жизнь и начать жить в соответствии с нашими собственными представлениями.

В работе «Самость и объектный мир> Джекобсон (]асоБзоп 1964) обращает внимание на границы самости“, понимая и определяя их немного иначе, чем границы Эго. Рассматривая преимущественно процессы интернализации и структурирования самости Джекобсон говорит о разграничении между репрезентацией...

не принимать на свой счет чувств, выражаемых клиентом, не отреагировать на контрперенос, а использовать его для подготовки интерпретаций

Но так ли это на самом деле? Не случалось ли нам, просыпаться после продолжительного сна абсолютно разбитыми с ломотой в суставах и костях, с головной болью, мешающей сосредоточиться на каком-то деле или мысли.