Типы людей. Взгляд из XXI века (PDF, стр. 162)


📖 PDF. Типы людей. Взгляд из XXI века. Махарам Р. Страница 162. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Махарам, "Типы людей. Взгляд из XXI века"

Читайте еще:

Архетип Купца создает определенный тип героя

Ох и злился же он! И на несправедливость вокруг процветающую, и на домашних глупых, и на кочки неудобные. Пробовал прямую дорогу прокладывать, а она, вредная, все равно по-своему петлять умудрялась! Как тут не злиться?!

Часть вторая. Проблема анализа

Она запрограммирована, так как является правилом, а правила обращения со всеми историями болезни одинаковы. Врачебная тайна стремится не учитывать индивидуальные взаимоотношения пациента и врача, так что пациент и в самом деле находится «в руках врача» или «под ножом хирурга». Врач не начинает...

Глава 7. Знаменитая эннеаграмма

В современном мире также существует классификация типов характера. Например, в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам — DSM, которое используется во всем мире, описываются гистрионический, шизоидный, избегающий и многие другие типы. Эти же типы описываются в...

I. Потребности

Если бы понадобилось в самом общем виде выразить путь, который проходит развитие человеческих потребностей, то можно было бы сказать, что он начинается с того, что человек действует для удовлетворения своих элементарных, витальных потребностей, а далее отношение это обращается: человек...

Ханс Дикманн. Юнгианский анализ волшебных сказок. Сказание и иносказание. Приложение: Методы аналитической психологии. (Главы из книги)

Если говорить в общем, то можно сказать, что сокращение частоты посещений и переход к более синтетической или конструктивной форме аналитического лечения может быть сделан, если сам пациент научился иметь дело со своими бессознательными содержаниями независимым образом и не является более...

Глава 4. Диалог втроем

— Что это такое? «Давайте жить просто», «Давайте жить дружно» и так далее. Это всё просто лозунги. Они не идут дальше простого провозглашения, не показывают того, как к этому придти и что это такое.

Часть I. Общий экзистенциальный анализ.

Если выше мы лишь коснулись проблемы самоубийства и обсудили возможные точки зрения и подходы врача как человека постороннего, то теперь давайте посмотрим на эту проблему изнутри, попробуем понять ее с позиции уставшего от жизни человека и одновременно проанализировать его мотивы на внутреннюю...

Сергей Коленченко. Техника безопасности в духовном мире

Теперь верой я принимаю своё освобождение и благодарю Тебя за него. После чего начинается благодарственная молитва за освобождение. Начать её можно хотя бы так: Господи, я прямо сейчас открываю себя для получения Твоего благословения любым образом, как Ты захочешь передать его мне. Господь! Я...

Если по тем или иным причинам не надо было сдерживаться

Творчески мыслящий человек отличается обычно «познавательной дотошностью», и притом не только в своей узкой профессиональной области. Он не довольствуется приблизительными сведениями, «эрудицией понаслышке», смутным пересказом фактов, а стремится уточнить свои знания добраться до...

Глава III.. Стратегическое нападение

Ведя войско, следует ставить его в такие условия, как если бы, забравшись на высоту, убрали лестницы. Ведя войско и зайдя с ним глубоко на землю князя, приступая к решительным действиям, надлежит сжечь корабли и разбить котлы; вести солдат так, как гонят стадо овец: их гонят туда, и они идут...

Несколько подсказок

Игру, символический жест, спокойное присутствие рядом, не глядя на меня, может быть, даже повторение моих действий в нескольких футах от меня и без всяких попыток обратиться ко мне напрямую — все это я восприняла бы как знак понимания того, что я пытаюсь сообщить, и это придало бы мне надежды и...

Дж. Стивенс. Приручи своих Драконов. Предисловие

Месть сладка. Под влиянием дракона мученичества ребенок учится заставлять окружающих платить ему за все перенесенные страдания, но добивается этого не прямым способом. Он отвергает удовольствия и приносимые ему извинения. Фактически он учится не прощать — никому, ничего.