Прикладная психолингвистика речевого общения и массовой коммуникацииАлексей Леонтьев (PDF, стр. 176)

— Я начинаю подумывать о заранее отведённых позициях, на которые можно будет перейти после увольнения. Теперь я чувствую, что увольнение не будет для меня трагедией, что я продолжу общение с телезрителями другими способами: через иное творчество, публицистику, искусство и т. п.

Учитесь различать слова внутреннего голоса, эго и Духа. Внутренний голос обычно сообщает о недостатках и ограничениях. Именно он подвержен заражению вирусами сознания. Эго — параноидальный голос, сообщающий вам, что думают или говорят о вас другие. Дух — тихий голос, который выводит за пределы...

В последующие годы становится задача создания "позитивной психологии религии" путем экспериментального воспроизведения и исследования религиозных переживаний с помощью религиозных текстов и понятий как раздражителей, возбуждающих религиозные переживания.

В 1946 г. Перлз поселился в Нью–Йорке и окончательно порвал с психоанализом. В 1952 г. вместе с единомышленниками (П. Гудменом, Л. Перлз и др.) он основал Институт гештальт–терапии. В начале 1960–х гг. Перлз переехал в Калифорнию, где в Эзаленском институте проводил семинары, групповые занятия...

Существует великое множество способов интерпретировать Милтона Эриксона. Некоторые делают это ближе к источнику, некоторые подальше, некоторые совсем неточно. Если бы я хотела изучить его методы, то обратилась бы к первоисточнику. Потому что учиться у кого-то, кто учился у кого-то, который тоже...

Этот процесс "освобождения от традиций" хорошо изучен и историками, и антропологами. Конрад Лоренц пишет буквально пророчески об этом порабощении через свободу: "Во всех частях мира имеются миллионы юношей, которые потеряли веру в традиционные ценности предыдущих поколений под действием...

Мы не будем думать о тех вещах, которые нам безразличны, но есть и такие темы, о которых мы готовы думать сутками напролет, истощая при этом и свои силы, и свой мозг. Причем можно с уверенностью утверждать, что за каждой такой темой скрывается нечто, для нас жизненно важное. И именно из-за этой...

Выглядит это известно как: мужчина встречается с девушками, которые сильно его моложе. Что важно, основное содержание их встреч — это не секс. Отнюдь нет. Они встречаются по другим причинам.

С дуалистическими религиями дело обстоит немного подругому. Они не испытывают трудностей с приписыванием мотива зависти принципу зла, Сатане, как можно видеть у

С точки зрения болезненного проявления ревности или клинической картины ее можно различать две формы ревности: аффективную и параноическую.

«Постепенно я оказалась отлученной от ее физического присутствия. Тем не менее я наполнена ею как никогда раньше. Теперь я та, кто представляет нас обоих. Я — наше общее прошлое. Я — моя мать и я сама. Она дала мне любовь, чтобы любить себя и любить мир. Я должна помнить, как надо любить»“'.

В этой притче из далекого прошлого мы можем наблюдать прямые манипуляции, она подчеркивает лишь характер посылов, стоящих за обычным разговором и предложениями. Но подобное влияние может осуществляться и более скрытыми приемами.