Двигая руками вдоль головы, тяните к себе голову ладонями (не прикасаясь к голове руками). Стойте сзади.
Книга приглашает в путешествие по целому миру, точнее, по самым разным мирам, имя которым – Любовь. Кто живет в этих пространствах? Что наполняет их? Почему нам так трудно даются «командировки» туда? И, наконец, зачем они придуманы и существуют ли?
4. Один из сидящих в зале зрителей смеялся сильнее и дольше всех остальных. Кто этот поклонник вашего таланта?
Напротив того, наблюдайте сосредоточенное выражение человека, наслаждающегося хорошею музыкою, и вы увидите, что мимика его представляет полное сходство с мимикой наиболее нежных сердечных радостей. Пусть художник войдет в театр, когда поет Патти, когда воздух наполнен самыми нужными звуками...
– Хорошо, джентльмены, – сказал фотограф, – давайте займемся этим. Выходите ко мне – я буду вас фотографировать. У вас есть бейсболки? А транспарант?
Все герои этих непридуманных рассказов живут в одной стране, прошли одну систему образования, находятся примерно в одном социальном слое… И посмотрите, с одной стороны, как много схожего в их жизненных ситуациях, а с другой – какие разные жизни! И чем больше творчества проявляет человек, тем...
Головокружение может случиться и у вполне здорового человека, если, например, долго кружиться вокруг своей оси или при взгляде вниз с большой высоты, или при рассматривании облаков.
Часть П. Истерия: пример мифа Глава 4. «Очерки по истерии» Брейера и Фрейда Глава 5. Современные взгляды на истерию
Часто смысл посещения магазина заключается не в приобретении чего-то, а в самом акте поездки и совершения импульсивного шопинга.
В советский период как наиболее оформившиеся выделяются такие направления, как реактология, рефлексология, педология.
30 октября 1855 г. родился Жиль де ля Туретт, французский психиатр, чьим именем назван открытый им синдром. До недавнего времени о существовании этого редко встречающегося заболевания знали лишь специалисты. Но недавно экзотический синдром «во всей красе» был продемонстрирован нам на...
Танатос — термин, обозначающий в психоаналитической литературе влечение к смерти в противовес Эросу — влечению к жизни. Подробнее см. Приложение.