Norbu, Namkhai. The Cycle of Day and Night: An Essential Tibetan Text on the Practice of Dzogchen. Barrytown, N.Y.: Station Hill Press, 1987.
которого остается ему недоступной. Возникающий в итоге «sentiment Чпсотрти4е»* и еще более неприятное ощущение стерильности объясняются, опять-таки путем проекции злонамеренностью окружающих, и в силу такого сігсиіийз vitiosus’* изоляция только усиливается. Чем больше проекций отделяет субъекта...
Таким образом, комиссию занимал не таинственный контакт между врачом и пациентом, между магнетизером и медиумом, то есть не суть проблемы, а один-единственный вопрос, можно ли осязать, обонять или видеть таинственный флюид. Ответ однозначный — нет. «Если он и существует в нас и вокруг нас, —...
Чтобы в вас поверили, нужно самому поверить в себя. Несчастными люди становятся тогда, когда они признают себя таковыми. Несчастье – это приговор самому себе.
Порой, однако, меланхолия давала о себе знать симптомами более свойственными старому репертуару. Пациенты с яркими проявлениями меланхолии считались своего рода знаменитостями. Особенно те, кто пережил различные превращения. Знаменитостью была, например, Салли Бьючемп, в которой...
Работа строится с обязательным учетом личностных особенностей, и методы могут сильно отличаться в зависимости от социального и интеллектуального статуса субъекта, сферы его интересов и других особенностей личностного плана.
Если в человеке много доброты, то он в других людях видит, прежде всего положительные качества. Если в человеке много злости, то он в других людях прежде всего видит недостатки и пороки. Таким образом, мы видим, что доброта связана с доверчивостью, а злость с подозрительностью. Неудивительно...
«Милые бранятся – только тешатся». Так ласково издавна говорят в народе о любовных баталиях в семье. На этом «поле брани» идёт в ход лишь такое «лёгкое» оружие, как ругательства, часто матерные, и нанесение небольших травм, типа «фингалов». Без семейных скандалов, видимо, обойтись невозможно –...
Само растение представляет собой кустик средних размеров, это житель тропических лесов, а не луговых угодий. Оно редко встречается в природе, не будучи выращиваемым специально.
Поэтому история человечества — это кладбище великих культур, пришедших к катастрофическому концу из-за своей неспособности на спланированную, рациональную, добровольную реакцию на вызов.
Хотя природа события определяет, будет эмоциональный ответ положительным или отрицательным (удовольствие или неудовольствие), оценка события отдельным человеком будет влиять на содержание и интенсивность эмоционального ответа.