ПравообладателямОпасные психологические ловушки, Гарифуллин Рамиль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гарифуллин Рамиль Рамзиевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

www.kodges.ru сообщает:

Книга известного российского психолога Рамиля Гарифуллина посвящена опасным психологическим ловушкам нашего времени, психологии блефа, симулякров, а также психологической безопасности общества.


Гарифуллин Рамиль Рамзиевич - кандидат психологических наук, директор Казанского психологического центра, один из основоположников отечественной манипуляционной психологии.

Разработал концепцию иллюзионизма личности. Читал лекции в крупнейших университетах мира.

DJVU. Опасные психологические ловушки. Гарифуллин Р. Р.
Страница 79. Читать онлайн

Нас радует массовость национального праздника «Сабантуй», но пасгораживаег

замаскировшшая форма конфронтации татар друг им национальностям. Да, мы радуемся

эюму празднику, но с другой стороны мы искусственно показываем «Вот мы какие,

смотрите!» и в этом уже есть зародыши противопоставления себя другим. Связано это с

высоким процентом (свыше 80!) комплекса национальной неполноценности. Именно

поэтому большинство московских татар исковеркали свои фамилии на русский лад,

сзесняясь своей национальности. По нашим исследованиям, можно уверенно < оворить, что

открьпой конфронтации татар другим нациям нег, но скрытая, затаенная в подсознании

присугствует. Эту болезнь еще предстоит изживать. Паразитировать на времени опасно и

нужна мудрая политика и долгосрочная программа.

На основании вышеизложенного можно заключизь, что нам необходимо научизься отличать

элементы фашизма и экстремизма от нормальной жизнеутверждающей массовости и

единения людей, которые и есть та самая духовность, которую нам не хватает. Это позволит

вовремя пресекать всяческие тенденции к массовым агрессивным психозам, которые могут

нанести вред народу и государству.

Рек<хи еида зги и:

Провести объективную оценку и анализ истинных истоков и мотиваций различных массовых

движений, Особое внимание уделить движениям, имеющим патологически агрессивный

характер.

8. Патриотизм общества и армии.

В шизофреническом обществе (см. признаки социальной шизофренизации) истинного

патриотизма нации быть Нс может. Это патопсихологичсская аксиома. В государстве, в

котором царит наюслсдовагелыюстзь аугичносттч нерешительность и безответственность и

другие шизофренические признаки, вероятность появления истинного патриотизма крайне

низкая.

Для того, чтобы был настоящий патриотизм, нация должна действительно на основании

живых и современных примеров, aордиться собой. Лишь после этого можно снимать фильмы

и запускать различные телепрограммы в СМИ. Паразитирование на славной Российской

истории и одурманивание этим мальчишек-солдат, на наш взгляд, является преступлением и

геноцидом против нации. Разве можез. воевать мальчишка убежавший на войну из-за

голодного и тяжелого детства в своей деревне? Что ему дало государство? Как он будет

защищать свою Родину, если в это жс время в далекой богатой Москве и других городах

«бесятся жиром» и извращаются избалованная армия его ровесников, взрослых дядек-

чиновников и т.д.

С другой сюроны можно вспомнить опыт кинематографа сталинской эпохи постмодернизма

и начать снимать фильмы «о счастливой стране, счастливых людях, о героях-кумирах»,

опережая реальность. Этот подход имеет перспективу. Он оправда~. Благодаря ему можно

вдохновить народ па подвиги и научиться подражать кумирам-героям фильмов. Но для этого

необходимо два условия: во первых, необходим достаточный информационный фильтр,

который бы делал эти фильмы конкурентоспособными ( ведь сталинские лещы выходили на

фоне бедного кинорынка), во вторых, необходимы достаточные финансовые средства„и

наконец, в третьих, необходима качественно новая сценарная концепция. В настоящее время

отрабазывастся ретроспективная концепция ( старый гимн, показ старых фильмов и т.д. )

Уже бла< одаря этому, есть свои положительные сдвиги.

Согласно нашим исследованиям, около 83<У«школьников испытывают дефицит и чувство

зависти к членам каких либо общественных движений и организаций (к несуществующим

пионерам, ко<орых узнают только по фильмам и фотографиям родителей). Таким образом, в

настоящее время существует ниша и социальный заказ на подобного рода движения. К

сожалению эту общественную потребность мо< уг привлечь на свою сторону деструктивные

движения: секты, фанаты различных движений и т.ц. По нашим исследованиям, уже сейчас в

некоторых регионах России школьники готовы называть себя «пугинцами». В целях

профилактики культа личности президента такие тенденции, ца наш взгляд, должны

прекращаться. Пусть ваша молодежь подражаег и называет себя кумирами фильмов или

выдающимися личностями, которыми так богата наша история.

9. Идеология.

Выше уже было отмечено, что в шизофреническом обществе, где имеет место раздвоенность

Обложка.
DJVU. Опасные психологические ловушки. Гарифуллин Р. Р. Страница 79. Читать онлайн