www.kodges.ru сообщает:
Книга известного российского психолога Рамиля Гарифуллина посвящена опасным психологическим ловушкам нашего времени, психологии блефа, симулякров, а также психологической безопасности общества.
Гарифуллин Рамиль Рамзиевич - кандидат психологических наук, директор Казанского психологического центра, один из основоположников отечественной манипуляционной психологии.
Разработал концепцию иллюзионизма личности. Читал лекции в крупнейших университетах мира.
DJVU. Опасные психологические ловушки. Гарифуллин Р. Р.
Страница 3. Читать онлайн
Немецкий психолог Эрих Фромм говорил, что в человеке заложена жажда к
самоуничтожению. Возможно, поэтому он так любит смотреть на покойников, быть
свидетелем кровавых несчастных случаев, упиваться '"ужастиками", а потом страдать or
бессонницы и стрессов,
Опасныс игры обладают гнусным свойством — никогда желаемое не совпадает с
действительным, Быть может, поэтому столь популярным стало понятие "моральный
ущерб*', сопряженный с ухудшением здоровья, который но "шкале ценностей" гораздо выше
материального ущерба.
2. ПСИХОЛОГИЯ ИЗМЕНЫ.
Супружеская измена имеет лишь сексуальную подоплеку и является результатом "зова
плоти", гораздо опаснее неверность, которая связана уже с духовной сферой супруга,
завернувшего "налево". Именно вторая чаще всего и приводит к разводу. Нс зря в наше
время бракоразводные процессы основываются на заключениях психологов, коaoprac
выясняют, чю в конкретном случае имеет место — неверность нли измена и сеть ли шанс
сохранить "ячейку общества'*. Специалист проводит "психологическую инвентаризацию**
пары, определяя, какие духовные ниточки ее связывают (и связывают ли вообще), н выносит
свой вердикт: либо развод неизбежен, либо сщс сеть надежда поправить положение с
помощью психотерапевтических методов.
Неверность монсе грешна, чем измена. Если человек по-настоящему любит не супруга, а
другого, то он нс изменяет, à по сути живет второй жизнью.
Мы выделяем несколько типов мужчин и женщин, имеющих склонность к внебрачным
связям.
"Донжуан". Вот уж ~ де "нарцисс" зарыт; он желает нравиться всем и, изменяя, любуется
собствсшюй привлекательностью.
"Распутник", или "ловец женщин". On доказывает свою мужественность все новыми и
новыми секс-победами, поэтому ощущает потребность в переменах и разнообразии.
"Вечно неудовлетворенный". Постоянно ищет любви, но пи с одной женщиной пе имеет
постоянных эмоциональных связей.
"Коллекционер". Это уже психопатологический развратник: пускается во все тяжкие, не
может oeranoBMTbca, поскольку он болен.
Опрос показал: 71 процент мужчин считает, что лучшая жена - чужая.
У женщин имеют место следующие типы .
"Соблазнительница". Хочет любить н стремится иметь поклонников, дия nero и использует
секс. Хотя гютребность к половым связям у нее невелика.
"Любительница приключений". Ищет сексуальных переживаний, которых в семейной
жизни сй не хватает, К партнерам, с которыми имеет кратковременные секс-контакты,
чувств не испытывает.
"Беззащитная". Влюбчивая натура, не способная отказать мужчинам, чья страсть сразу же
вызывает в ней ответное чувство. Поэтому с покорп отдается.
"Неудовлетворенная". Не может найти удовлетворения ни в чем: ни в муже, ни в работе, ни
в друзьях. В любовных связях часто испьпываст чувство вины и быстро становится
несносной.
Совсем не обязательно, что к изменам сююнны женшины фригидиыс или, наоборот,
чересчур сексапильные. Скорее всего, это инфантильные, не уверенные в себе особы,
слишком прислушивающиеся к мнению подруг,
Мужчины обычно уверены в своей неотразимости, поэтому зачастую н мысли не допускшот
о том, что их половины могут изменить им. Хотя женщины к супругам относятся гораздо
реальнее: какой мужчина откажется гульнуть? А 9 процентов дам с большой з очностью
мо1 уг определить день, когда муж сходил "на сторону" (по внешним признакам,
повышенному вниманию и поднесенным подаркам). В принципе женщины уже научились
мириться с неверными супругами, и 21 процент жен обеспокоены лишь одним - нс принесли
бы те в дом какую-нибудь заразу.
Многие женщины закрывают глаза на похождения своих "благоверных*' в силу
материальной зависимости от них, нежелания оставить детей без отцов и прочих причин.

