Часть четвертая. Саентология и дианетика. Курсы массового нездоровья

Мои впечатления от саентологии

Может быть, вы будете удивлены, но массовый рост популярной психологии начался не с психоанализа, и даже не с Эрика Берна.

А уж тем более, не с Николая Козлова.

Первая книга, появившаяся на прилавках магазинов, обещавшая почти моментальное выздоровление от всего, невероятный душевный подъем и, естественно, духовное развитие — "Дианетика".

Да вы наверняка ее видали. На обложке не то взрыв ядерной бомбы, не то извержение вулкана. Этот же плакат встретит вас в саентологическом центре, если вы туда не дай Бог попадете.

Надо полагать, что этот взрыв — символизирует мозговую деятельность самого Хаббарда, а также его последователей.

Остается только посочувствовать беднягам. От такого извержения и порваться можно.

Однако давайте начнем по порядку.

Хм? А что здесь считать порядком?

Начну, пожалуй, с личных впечатлений.

Дело это было в прошлом веке. Весной 1996 года. Конкретную дату не помню, но точно помню, что это был май месяц.

Гуляю я по Питеру, никого не трогаю. На лошадей полюбовался, на Казанский собор, заглянул в знаменитый "Букинист", что на углу Невского проспекта и Дворцового проезда.

И вот стоит девочка лет так восемнадцати, раздает листовки. А там кричащие буквы в пол-листа: "БЕСПЛАТНОЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ТЕСТИРОВАНИЕ!"

Надо сказать, что я тогда был студентом-психологом. И, буквально за месяц-два до этого сдал экзамен по психодиагностике. Мимо такой халявы я пройти не мог. И, естественно, взял листовочку, а заодно и пообщался с девочкой.

Что такое дианетика, я тогда еще и понятия не имел. Ну, думал, сейчас что-то новенькое узнаю. О психологии, естественно. Единственное, что меня тогда насторожило — какие-то больные глаза этой девушки. Психически больные.

Такое впечатление, что у нее нет души. Кирпичная стенка прямо за зрачками.

Она мне наговорила кучу прелестей, и что методики уникальные, и что метод разрешения проблем современный, ну а уж общение у них там, просто супер: "Вы приходите к нам сегодня! Мы отмечаем день рождения, будет торт, чай и, конечно, общение".

Ну, как я могу отказаться от чая с тортом в чужом городе. Конечно, согласился, хотя в душе почему-то не то кошки скребли, не то черти веселились. Но ведь мы, дети атеистов-материалистов не привыкли доверять своей душе. Какая там интуиция, пережитки поповские...

Уж очень мне не понравилось ее приглашение: "Вы сейчас немного подождите, сейчас наш автобус придет, он вас с группой на психологическое тестирование отвезет". Нет, ну я понимаю, столица Российской Империи, все такое, но чтобы бесплатная диагностика, да еще на автобусе отвезут-привезут, да еще тортом угостят...

Согласитесь, слишком много халявы...

Я отнекался, сказал, что позже приду. Тогда она дала мне талончик, на талончике написала время консультации, написала свое имя, и добавила "Вы там скажите, что от меня, хорошо?".

Хорошо, что я тормоз. В смысле флегматик. Мне трудно поддаться на эмоциональный порыв и бежать строить коммунизм прямо сейчас и прямо за углом.

Мне, того-энтого — подумать надобно.

И пошел я дальше гулять.

Но соблазн посетить сие мероприятие не оставлял меня. И через пару часов, я нарисовался в Центре "Дианетики" (или как он тогда назывался?).

Встретило там меня, естественно, то самое извержение вулкана. Как прямом смысле — нарисованное на огромном плакате, так и переносном — какая-то суета, беготня, американские пластиковые улыбки сияют одноразовой белизной.

Жуть.

Очень вежливый и одновременно очень напористый молодой человек в суперотглаженном костюме предложил мне бланк опросника. Огромный бланк. Если не ошибаюсь на 200 вопросов. Или около этого.

Назывался тест — "Оксфордский анализ способностей", если по-английски — Oxford Capacity Analisys или сокращенно тест ОСА.

Меня посадили в мягкое кресло у журнального столика. Сидеть было чертовски неудобно, я ерзал, отвлекался, пытаясь согнуться в три погибели. В конце концов — я заполнил этот опросник, слегка недоумевая, как же так — психодиагностику сдал на "пять", а такого "уникального, не имеющего аналогов в мировой практике душевного здоровья" теста не только не встречал, но даже и не слышал. И еще — мне очень не понравились вопросы в конце — Ваше полное Ф.И.О. (без сокращений), домашний адрес, почтовый индекс, телефон, место работы, должность. Я, конечно, все написал. Но абсолютно неправильно. Нету, такого адреса и человека. Нет такого телефона, нет такой работы и такой должности. Ну, вас ребята, этику психодиагностики я как раз и сдавал в качестве теоретического вопроса.

Улыбчатый молодой человек пообещал мне выдать результаты анализа через пятнадцать минут.

Я просто обалдел. Любой психолог, которому вручную приходилось обрабатывать, например, 16-PF опросник Кэттела, тот знает, что за пятнадцать минут, ну никак не уложиться. Видя мое удивление, костюмчатый псевдоамериканец снисходительно кивнул мне: "У нас компьютерная обработка методики".

В том году компьютеры еще были большой редкостью, и я совершенно не представлял что это за фрукт такой — компьютерная обработка теста. Хотя сейчас понимаю — никакой "Пентиум" или "Селерон" не сможет за пятнадцать минут сам в себя вогнать бланковую методику. Кто-то это должен делать вручную.

Ну да ладно. В общем, через пятнадцать минут анализ был готов. Все в порядке — я очень талантливый, у меня огромный потенциал, невероятные перспективы, но реализоваться всему этому чуду мешают проблемы в общении.

Не скажу, что рот у меня открылся, но я был несколько удивлен. Ну, надо же, как точно-то (это я о проблемах в общении)!

Клерк описал мне варианты развития. Плохой — если я все оставлю все, как есть, то талант мой исчезнет, я стану серым человеком толпы и зачахну в суете и обыденности. Напоследок, пригрозил мне притчей из Евангелия о талантах. Где хозяин дал слугам таланты, чтобы они сохранили их. Один спрятал и по возвращении хозяина вернул талант. Другой раб пустил в дело и приумножил, вернув вместо одного десять. Первого отругали, второго похвалили. Более того, эти проблемы могут развиваться и сделать вашу жизнь просто невыносимой.

Поэтому "наш центр предлагает вам воспользоваться уникальным шансом". А именно — посетить тренинг общения, который начинается (вот повезло-то!) через полчаса. Занятие, конечно, платное, но плата небольшая. И "если вы его пройдете, то станете просто сверхчеловеком".

Я говорю ему — простите, меня не предупреждали, денег с собой нет...

"Ничего страшного, — дружелюбно машет рукой мне молодой человек. — Деньги можете принести завтра, на продолжение занятия".

Я чувствую, что меня просто не услышат, если я скажу — нет. Тогда я соглашаюсь и демонстрирую радость от предвкушения тренинга: "А ничего, что я не местный, а из Кирова?". "Ничего, мы вас и там найдем!" — вдруг раскрылся дружелюбный юноша. "Ага! — также дружелюбно ответил я — Можно покурить здесь?". "Нет, что Вы! На улице, пожалуйста!" "Ну, тогда я сейчас подойду!" — и больше меня там не видели.

Тогда я еще не мог точно проанализировать свои чувства — что же меня все же остановило — этот тест, глянец и американизированная атмосфера в "нашем офисе" или что-то еще? Например, глаза этой девушки и точно такие же у клерка, и еще у десятка каких-то деловитых, сновавших туда-сюда с бумагами.

Если глаза — зеркало души, то здесь явно душой и не пахло.

Прошло почти десять лет, а я еще помню этот день и эти глаза. Нет, они не пустые, они как будто заполнены чем-то чужим, нечеловеческим, холодным. Такие же глаза могли бы быть у меня. Если бы я остался там.

Или у вас. Если вы туда попадете.

Хотя мне очень повезло. Этот молодой человек был явно неуспевающим продавцом дианетики.

Саентологические торговцы (регистраторы) проходят очень жесткую подготовку по технике агрессивного навязывания своего товара покупателю.

Большинство людей, обращающихся к саентологам за помощью, находятся в кризисном состоянии. Саентологическая вербовочная техника, лживо обещающая разрешение всех проблем, направлена на манипулирование людьми и развитие в них внушаемости. С самого начала у новообращенного путем искусных манипуляций вызывается чувство эйфории. Стремление к эйфорическому состоянию, вполне сравнимое с наркотической зависимостью, часто лишает членов организации сколь бы то ни было критического отношения к ней. Секта очень быстро добивается всеобъемлющего контроля над своим членом, запрещая ему контакт со всеми, кто относится к ней критически, и внушая ему мысли о всемирном тайном заговоре, существующем для уничтожения саентологии. Отличительной его чертой становится фанатизм — невосприимчивость к любым свидетельствам и доказательствам. Увы, большинство саентологов, сталкиваясь с критикой их движения, попросту закрывают глаза и уши.

Первая ступень вербовки — сосредоточить внимание человека на самых проблемных для него моментах жизни. Гипнотерапевты называют это "эмоциональным принуждением". Любая сильная эмоция подавляет критическое мышление. Хладнокровие рационального мышления далеко отстоит от накала эмоций. Затем вербовщик внушает жертве страх, что ее состояние будет лишь ухудшаться, а вслед за этим предлагается "разрешение всех проблем" — саентология. Какова бы ни была проблема, решение практически всегда предлагается найти в "Курсе общения"

Бесконечное дианетическое лечение

Введение новичка в саентологию, то есть индоктринация, обычно начинается с "Рутинных подготовительных курсов общения", или РПК.

Обещается, что курсы должны повысить способность к общению.

Однако те приемы, которые используются на этих курсах — нечто иное, как гипноз В первом РПК двух человек заставляют молча сидеть напротив друг друга с закрытыми глазами. Во втором они часами должны напряженно вглядываться друг в друга до тех пор, покуда не начнут галлюцинировать и не впадут в эйфорию.

Следующая ступень — так называемая РПК-0, знаменитая "Быколовка": обучаемый должен сидеть без движения, а тренер делает все возможное, чтобы помешать ему. Затем (РПК-1) учащийся читает вслух разрозненные фразы из "Алисы в стране чудес"; после же этого (РПК-2) он выражает согласие с фразами, читаемыми наугад из той же книги.

Обучение продолжается на РПК-3, причем обучаемый бесконечное количество раз задаст тренеру два вопроса: либо "А рыбы плавают?", либо "А птицы летают?". В последнем РПК обучаемый вновь задает те же самые вопросы, пытаясь не обращать внимание на слова и поведение тренера, какими бы странными они ни были. Повторение — это один из способов вызвать состояние гипнотического внушения или транса.

Человек, прошедший все эти процедуры, легче поддастся дальнейшему внушению и руководству саентологов.

После курсов общения новообращенный обычно встречается с предложением пройти "совершенно необходимый ему", хотя и чрезвычайно дорогой "очистительный марафон". Во время этого "марафона" человека заставляют принимать лошадиные дозы витаминов и микроэлементов и по пять часов в день бегать и париться в сауне. Известно, что чрезвычайно высокие дозы витаминов могут вызывать различные физиологические ощущения, в том числе и состояние, близкое к наркотическому опьянению. Хаббард утверждал, что эти реакции вызываются выводимыми из организма накопленными в нем наркотиками и шлаками.

Более того, он совершенно безграмотно, с медицинской точки зрения, заявлял, что ЛСД откладывается в жировой ткани. Это показывает всю глубину медицинского невежества Хаббарда, так как ЛСД — легкоразрушающееся вещество, быстро растворимое в воде и, следовательно, никак не может накапливаться в организме. Длительное пребывание в сауне также способствует ослаблению способности к критическому мышлению.

Даже без пива.

После "очистительного марафона" и еще одной беседы с торговцем новообращенный может записаться на "Хаббардовский курс: ключ к жизни", который якобы освобождает его от всего полученного им ранее образования, "возвращая его на уровень овладевания грамотой". На самом деле результат этого курса, в течение которого тренеры относятся к новым адептам как к дошкольникам, — выработка детской модели поведения, что вызывает еще большую зависимость человека от секты.

Этот классический прием контроля сознания используется во многих психологических деструктивных группах.

Любой тренинг всегда начинается с разогревающих упражнений. Один из признаков того, что вами будут манипулировать — это использование в роли такого разогрева детских игр, коллективного пения детских песенок, скандирования считалочек. Это регрессивное, детское поведение заставляет человека опуститься на детский уровень развития и снижает, если не отключает критическое мышление.

То есть возникает искусственно созданное доверие к тренеру, который, руководя процессом, берет на себя роль Взрослого Воспитателя в группе Маленьких Детишек.

Детский сад помните? Ну, вот и здесь моделируется та же ситуация.

Инфантильное поведение, стрессовое состояние, вызванное самой ситуацией тренинга, малознакомые или незнакомые люди, перед которыми можно вести себя как угодно, возможность назвать себя вымышленным именем — вот и формируется новая личность. Культовая личность, которая порой не имеет ничего общего с вашим настоящим "Я".

Я вас еще не утомил?

Тогда вернемся к нашим псевдопсихологам.

Всего насчитывается несколько сотен саентологических консультационных процедур, или "аудитинговых процессов". После цикла "Хаббардовский курс: ключ к жизни" человек проходит "Хаббардовский курс жизненной ориентации" и затем переходит к "объективным процессам", или "объективкам".

"Объективки" были впервые введены в 50-х годах. Как заявлял Хаббард, необходимо показать индивиду, что реактивные импульсы можно держать под контролем, если позволить другому человеку (саентологическому аудитору) контролировать их. На нормальном — не саентологическом — языке это называется "контроль над сознанием".

Проходящий "объективки" должен подчиняться приказам и повторять бесконечное количество раз невообразимо скучные последовательные действия. Например, во "Вводной процедуре дублирования" аудитор и клиент (в терминологии саентологов — преклир, что значит "предочищенный") вдвоем находятся в комнате с двумя столами в разных ее концах. На одном столе — книга, на другом — бутылка. Аудитор снова и снова теми же словами приказывает "преклиру" посмотреть на предмет в другом конце комнаты, подойти к нему, взять его в руки, определить его цвет, вес и температуру.

Процедура продолжается до двух часов, чтобы повториться на следующий день, потом опять и опять... до 18 или 20 раз. В конце концов, этот трудоемкий ритуал приводит человека к ощущению подвешенности в воздухе.

Данное состояние саентологи называют экстериоризацией (выходом) из тела, хотя на деле это лишь обыкновенный эффект гипнотического транса.

Саентологический "мост" состоит из ряда ступеней, или курсов, каждый с заранее определяемым результатом. Например, считается, что после нулевого курса клиенты должны обрести возможность "свободно общаться с любым человеком на любую тему", а выпускник первого курса якобы избавляется от всех проблем.

Затем следуют два выпускных курса, до того как преклир приступает к современной форме дианетического аудитинга. В курсе "Дианетика новой эры" "предочищенного" просят пережить события "прошлой жизни", что приводит их к странным фантазиям, становящимся для них реальнее настоящей жизни, все недостатки которой теперь находят иллюзорную компенсацию. Благодаря дианетике "преклиры" наконец становятся "чистыми", то бишь "клирами", считая, что они более не нуждаются в своем "реактивном уме", в котором якобы хранятся энграммы. Теперь они готовы к высшим курсам саентологии, к уровню "действующих тетанов".

Что это за уровни? О-о-о! Это мечта каждого уважающего себя саентолога. А для меня — это степень деградации человека, занимающегося дианетикой.

Ведь еще в 1952 г. Хаббард заявил, что после саентологического аудитинга и введения в суть учения (индоктринации) любой человек "обретет способность запросто освобождать других от болезни и отклонений". Саентологи потратили сотни, а иногда и тысячи часов в погоне за этой иллюзией и за щедро раздаваемые Хаббардом обещания сверхъестественных способностей.

А в конце 60-х годов Хаббард объявил о создании "уровней действующих тетанов" (ДТ). Действующий тетан — это индивид, якобы обладающий способностью действовать, не прибегая к помощи тела.

Хаббард не жалел сиропа и патоки, расписывая все невообразимые возможности, которые может обрести человек, прошедший через скандально дорогие уровни ДТ.

Уровни ДТ держатся "Церковью саентологии" в строгом секрете. Тем не менее, содержание большинства из них уже давно стало известным. Первый уровень ДТ состоит из ряда муштровочных упражнений. Например, человеку предлагается шататься по улицам и считать людей, покуда он не ощутит эйфорию и не почувствует некую "самореализацию".

На втором уровне кандидат в ДТ сражается с бесконечными списками фраз и их отрицаний (например, "я должен существовать" и "я не должен существовать"), стараясь изо всех сил увидеть свет и ощутить шок от каждой фразы. Одной из жертв пришлось выдержать 600 часов этого иссушающего мозг ритуала.

Далее, кандидату в ДТ предстоит расстаться с очередным "минимальным пожертвованием", чтобы записаться на курс ДТ-3 "Огненная стена". На этом курсе клиенту поверяют великую тайну, что 75 миллионов лет назад Земля входила в некую Галактическую конфедерацию, которой правил злой князь Ксену.

Конфедерация страдала от чрезмерного перенаселения, и Ксену разработал план переселения на Землю жителей приблизительно 76 планет; там они были уничтожены. Затем злобный князь поместил в каждый земной вулкан по водородной бомбе и взорвал их, разорвав, таким образом, на клочки духов, или тетанов, этих жертв. Затем он собрал эти кусочки на "электронные ленты" и в течение 36 дней в них привили (имплантировали) образы будущих земных цивилизаций. Согласно Хаббарду, все последующие культуры и религии происходят от этих гипнотических инородных прививок. Например, он утверждал, что Христос не более чем иллюзия, привитая в то время.

После имплантирования группы тетанов связали пучками; согласно курсу ДТ-3, каждое живое существо — это масса таких пучков. На следующих уровнях, от ДТ-4 до ДТ-7, рассказываются дальнейшие подробности про эти пучки и тетаны, из которых они состоят.

Сектантам сообщают, что любой неподготовленный человек, случайно услышавший или узнавший эту страшную информацию, заболеет и через несколько дней умрет в страшных мучениях.

Однако в конце жизни Хаббард решил снять коммерческий фильм под названием "Бунт на звездах", основанный на этой научно-фантастической истории (несомненно, одной из лучших, сочиненных им).

Содержание вершины саентологических знаний — ДТ-8, выпущенного уже после смерти Хаббарда, скрыто покровом строгой тайны. Курс ДТ-8 можно пройти только на борту, принадлежащего саентологам океанского лайнера "Вольные ветры" ("Freewinds") и только после тщательнейшей проверки на безопасность, которая должна доказать безоговорочную преданность клиента Хаббарду и его учению.

Один из бывших членов секты утверждает, что на этом уровне клиента вводят в круг вопросов, касающихся отношений человека и божества. Но вместо того чтобы обращаться к божеству с молитвой, сектанта просят припомнить все случаи в своих прошлых жизнях, когда он встречался с Богом. Затем человека просят рассказать, какие же проблемы ему удалось решить через свою веру в Бога ("первоначальное заблуждение", которое лишило его иммунитета от веры). Таким образом, подрывается сам принцип веры в Бога. Насколько нам известно, на этих же курсах саентологам сообщают, что они живут в параллельных вселенных, и приказывают отсоединиться от своих параллельных сущностей-двойников. В итоге саентолог должен пережить момент собственного сотворения и открыть все забытые аспекты самого себя. Это будто бы приводит к потрясающему открытию истинной природы божества. По утверждению бывших членов, прошедших через весь этот абсурд, открытие, которое ожидается от каждого прошедшего этот курс, — это осознание, что Хаббард является творцом Вселенной и всего, обитающего в ней. В одном из бюллетеней с описанием ДТ-8 утверждается, что Хаббард не кто иной, как Антихрист.

Вот так.

Л.Р. Хаббард в кривом зеркале саентологической истории.

Так кто же такой этот Л. Рон Хаббард (или ЛРХ, как запросто его называют саентологи)?

Вряд ли в начале гибельной дианетики и саентологии стоял светлый и добрый человек, последователи которого извратили учение.

Личность основателя всегда откладывает отпечаток на учение, а значит и на последователей.

При всех ужасах инквизиции и протестантских костров Реформации большая часть христиан все же остаются верными Христу и его учению.

В случае с Хаббардом все точно также. Только со знаком минус. Антихрист он и в Африке Антихрист. Тем паче, если он сам себя так называет.

Итак, Лафайет Рональд Хаббард, создатель дианетики и саентологии, родился в США в 1911 г. Хаббард утверждает, что научился ездить верхом раньше, чем ходить, а в три с половиной года уже объезжал мустангов. В этом же возрасте он якобы научился читать и писать. Хаббард рассказывал, что в четыре года он был принят в клан индейцев племени блэкфут (черноногих) и стал "кровным братом" племени.

Приблизительно такой же процент правды и в других похвальбах Хаббарда. Его детство ничем не было примечательно, а один из его друзей того времени припоминает, что маленький Хаббард страшно боялся лошадей. Хаббард утверждал, что его дед был миллионером, владельцем многотысячных стад. На самом деле Лафайет Уотербэри работал ветеринаром в маленьком городке. Несколько раз он пытался заняться бизнесом и всякий раз прогорал.

Хаббард рассказывал, что его интерес к человеческому уму зародился в двенадцать лет после встречи с американским военно-морским врачом-коммодором Томпсоном. Тот был так поражен умом подростка, что немедленно посвятил Хаббарда в тонкости фрейдовского психоанализа. А так как, по словам саентологов, Томпсон был учеником самого Фрейда, то Хаббард является научным "внуком" основателя психоанализа. Однако, согласно пространным дневникам, которые Хаббард вел в те годы (они использовались в качестве свидетельства на судебных слушаниях в Калифорнии), подросток не выказывал ни малейшего интереса к психологическим или философским идеям.

Хаббард рассказывал своим последователям, что с четырнадцати до девятнадцати лет он в одиночку путешествовал по Китаю, Монголии, Индии и Тибету, где внимал мудрости отшельников и святых старцев. На самом деле он не был ни в Индии, ни в Монголии, ни в Тибете, а его две поездки в Китай были краткими экскурсиями в сопровождении матери. Да и не мог он там быть. В двадцатые годы в Китае и Тибете бушевала жесточайшая гражданская война. Да и в мирное время туда попасть было очень сложно. Посмотрите или пересмотрите такие фильмы как "Маленький Будда" и "Семь дней в Тибете".

Великолепной характеристикой умственных способностей великого подростка и экспедиций по Азии служит глубокомысленное замечание из тех же дневников: "Главная проблема Китая в том, что в нем слишком много косоглазых".

Когда юноше исполнилось девятнадцать лет, он поступил в Университет Джорджа Вашингтона. Он намеревался специализироваться как строитель, однако из-за низких оценок его не перевели на третий курс. В саентологических документах утверждается, что Хаббард получил диплом и по строительству и по математике. На самом деле он не мог получить ученой степени, так как не кончил университет; а его оценки по математике были весьма незавидными. В университете Хаббард с треском провалил экзамен по краткому вводному курсу в молекулярную и атомную физику. Тем не менее, позднее он нагло утверждал, что был "одним из первых физиков-ядерщиков в США".

Во время своего последнего семестра в университете Хаббард организовал карибскую кинематографическую экспедицию. Согласно позднейшим заявлениям, экспедиция собрала бесценные материалы для Мичиганского университета и Федерального гидрографического института. Однако ни в одном из этих заведений об экспедиции Хаббарда ничего не слышали. В университетской многотиражке было помещено следующее объявление о поездке: "Л. Рон Хаббард отбывает в кинематографический круиз по пиратским местам старой Америки". Экспедиция эта достигла лишь трех портов из планируемых шестнадцати и не отсняла ни одного метра пленки.

Хаббард рассказывал и о второй экспедиции, которая будто бы провела "первый полный минералогический обзор о. Пуэрто-Рико". И от этой экспедиции странным образом не осталось никакой документации, наверное, потому, что на самом деле Хаббард большую часть своего пребывания на о. Пуэрто-Рико провел в безуспешных поисках золота. Перед возвращением в США он проработал пару месяцев помощником инженера-строителя.

В феврале 1940 г. Хаббарду удалось уговорить членов Нью-Йоркского клуба путешественников и исследователей принять его в свои члены. Он даже смог получить экспедиционный флаг для планируемой им экспериментальной радиоэкспедиции на Аляску. Хаббард предложил испытать на практике новую радиосистему навигации и использовал экспедицию для того, чтобы получить новое оборудование па свое 32-фунтовое судно "Колдун". Утверждения саентологов о том, что американское правительство финансировало экспедицию, не подтвердились. В репортажах для газеты "Сиэтл стар" в ноябре 1949 г. Хаббард жаловался, что экспедиция была сорвана постоянными неполадками в двигателе "Колдуна". Хаббард со своей первой женой просидели вес время в Кетчикане — городке на Аляске, где он пытался продать побольше своих рассказов, чтобы оплатить счета по ремонту двигателя. В конце концов, он взял деньги взаймы для оплаты обратного билета с Аляски — и не вернул этот долг до конца жизни.

Саентологи свидетельствуют, что сразу по выходе из колледжа Хаббард "начал писать научно-фантастические произведения, и не прошло и двух месяцев, как его гонорары достигли астрономических по тем временам сумм". На самом же деле Хаббарду потребовалось несколько лет, прежде чем он смог хотя бы отчасти существовать на гонорары. Он писал под такими потрясающими воображение псевдонимами, как Репс Лафайетт, Том Истербрук, Курт фон Рахен, Капитан Б. А. Нортруп и даже Винчестер Ремингтон Кольт.

Под псевдонимом Легионер N 148 Хаббард сочинял "достоверные" истории о своих подвигах во французском иностранном легионе, но в основном кропал приключенческие истории для дешевых макулатурных журналов. Он публиковался в таких журналах, как "Приключение-триллер", "Привидение-детектив" и "Журнал сногсшибательных романов". В итоге, он перешел на фантастику и стал публиковаться в основном в журнале "Потрясающая научная фантастика". Вот несколько характерных названий его творений: "Карнавал смерти", "Король убийц", "Воздушные киллеры", "Страх". Его "ужастики" отличались весьма богатым воображением и достаточно неряшливым, на мой взгляд, стилем. Многие из своих фантастических идей Хаббард позже ввел в саентологию.

На мой взгляд, коренной перелом в сознании Хаббарда произошел во время войны.

В 1941 г. ему удалось поступить в резерв военно-морского флота.

Хаббард очень любил рассказывать о своих нечеловеческих подвигах и достижениях на море в военные годы. Например, он утверждал, что был первым американцем, возвращенным домой с тяжелыми боевыми ранениями, полученными на Дальнем Востоке. На деле он прибыл в Австралию в декабре 1941 г. и настолько надоел начальникам из-за постоянных склок, что уже через пару месяцев был отправлен назад в США. По возвращении в марте 1942 г. Хаббард был назначен военным цензором на почтамте в Нью-Йорке.

Саентологи с гордостью сообщают, что Хаббард дорос до должности командующего эскадрой. Правда не сообщают, что эскадра состояла из двух суденышек, которые необходимо было переоснастить в Нью-йоркской гавани. Другое подобное назначение было отменено после плавания вдоль Западного побережья США. Во время этого похода Хаббарду удалось вовлечь ряд судов в 55-часовой бой у берегов Калифорнии против того, что, как он считал, было двумя японскими подлодками. Рассматривавший происшествие адмирал Глетчер заявил:

"Внимательный анализ всех сообщений убедило меня в том, что в районе не было ни одной подводной лодки... Командующие офицеры всех судов, за исключением ПГ-8153, утверждают, что не видели ни одного признака присутствия подлодки в районе, и не думают, что там была хотя бы одна подлодка".

Хаббард завершил свой "героический поход" орудийным залпом по острову, принадлежащему союзной Мексике, который, к несчастью, оказался обитаемым. Его отозвали с командной должности, и контр-адмирал Брайстед написал в рапорте о служебном несоответствии:

"Данного офицера отличает полное отсутствие таких необходимых качеств, как оценка окружающей обстановки, лидерство и способность к совместным действиям. Он не задумывается о возможных последствиях своих поступков... Пока он не способен ни к командной должности, ни к продвижению по службе. Я рекомендую поместить его на крупное судно, где он будет находиться под должным наблюдением".

По совету контр-адмирала Хаббард получил назначение на военный корабль "Алгол", где прослужил несколько месяцев одним из штурманов. Затем его вместе с сотнями других офицеров направили на курсы военных командиров, расположенные в одном из зданий Принстонского университета. Этот факт биографии в дальнейшем дал Хаббарду возможность утверждать, что он является выпускником престижного университета.

В различные времена Хаббард и его последователи утверждали, что он получил от 21 до 27 медалей и орденов, в том числе "Пурпурное сердце" — медаль, которой награждают только получивших боевое ранение. Однако он не только не был ранен, но, если не считать его битвы с воображаемыми подлодками, ни разу не был в бою. Он получил четыре рядовые медали за выслугу лет, проходя службу в США и Австралии.

В статье "Моя философия" Хаббард заявляет: "В конце Второй мировой войны я потерял зрение, повредив глазной нерв, сильно хромал из-за ранений в бедро и в спину... В моем послужном списке говорилось: "пожизненная физическая инвалидность". Правда, в другом месте Хаббард рассказывает, что за несколько дней до конца войны ему пришлось драться в одиночку против трех младших офицеров, и все они не устояли против могучей силы его кулаков.

В противоречащих друг другу заявлениях Хаббард утверждал, что провел то ли год, то ли два в Военно-морском госпитале в Оак Кнолл, где и разработал дианетику, при помощи которой полностью излечил себя.

Какой это был год — неизвестно. То ли 1944, то ли 1947, то ли 1949.

На самом деле Хаббард провел последние месяцы войны как амбулаторный больной военно-морского госпиталя в Окленде. В диагнозе Хаббарда — язва двенадцатиперстной кишки — не было ничего героического, хотя за период со времени поступления пациента в госпиталь до увольнения из флота его зрение заметно ухудшилось. Благодаря падению зрения он смог вытребовать пенсию в Федеральной администрации ветеранов.

Выйдя в отставку, Хаббард оставил первую жену и двух маленьких детей, чтобы заняться "колдейством". Еще в 1938 г., дыша закисью азота (веселящим газом) во время операции у зубного врача, Хаббард пережил галлюцинаторное видение. Ему привиделось, что во время операции он умер и в царстве мертвых он ознакомился с богатейшей сокровищницей знаний. Оправившись, он написал книгу "Экскалибур".

Интерес Хаббарда к оккультизму привел его (правда, на краткое время) в общество розенкрейцеров. Тогда он сообщил одному из приятелей, что чувствует себя под защитой духа-хранителя, которого называл Императрицей. Много лет спустя, он повторил это утверждение одному из своих последователей. В 1945 г. Хаббард подружился с Джеком Парсонсом, главой Пасаденской ложи основанной Алистером Кроули секты "Орден восточного храма" (Ordo Templi Oriеntis, ОТО). Они же "Дети Бафомета"