ПравообладателямСуществует ли душа? О природе психической деятельности человека, Бирюков ДмитрийБирюков ДмитрийСуществует ли душа? О природе психической деятельности человека
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Бирюков Дмитрий Андреевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Существует ли душа? Вот вопрос, который в течение тысячелетий вызывал самые непримиримые, а нередко и кровавые споры. Все религии единогласно утверждают наличие у человека души, обособленной от тела и продолжающей жить и после смерти этой «бренной оболочки». Как же отвечает на этот вопрос современная материалистическая наука?..

DJVU. Существует ли душа? О природе психической деятельности человека. Бирюков Д. А.
Страница 4. Читать онлайн

Следовательно, основоположники марксизма утверждают, что человеческое мышление есть результат общественно-исторического развития, что оно связано с изменением человеческого организма, осуществляющимся в процессе производственной деятельности людей.

У первобытного человека на самых ранних этапах его развития вопрос о существовании души не возникал совсем. Лишь позже непонимание причин наблюдаемых природных явлений, таких, как гром, молния, снег, дождь и др., страх, вызываемый ими, породили представление, что существуют стоящие над человеком духи, которыми иайолнена природа. Стали верить, что добрые и злые духи владеют и человеческим телом. Постепенно укреплялась вера в существование обособленного от тела духовного начала — души. Первоначальные примитивные верования наделяли душу многими свойствами тела: душа рождалась вместе с телом, ходила -на охоту, принимала пишу и питье. Эти вначале примитивные взгляды постепенно усложнялись. Складывалось представление, что человек состоит из земной, смертной плоти и независимой от тела, лишь временно, в течение жизни пребывающей в нем души.

С возникновением классового общества к гнету стихийных сил природы присоединился классовый гнет.

Для закабаления рабов и утверждения власти господ были крайне выгодны религиозные верования, проповедовавшие учение о двух сущностях человека — телесной и духовной. Вера в божественное происхождение души являлась надежным средством обуздания восстававших против порабощения масс, особенно с той поры, когда религия стала проповедовать переселение души после смерти человека в «загробный мир» и надежды на земное счастье подменила верой в райское блаженство.

Уже в средние века (XII — XVI столетия) церковь безраздельно господствовала в вопросах идеологии. Малейшие сомнения в абсолютной верности и непогрешимости религиозных догм, в божественном происхождении существующих общественно-экономических отношений (феодализм) объявлялись ересью и результатом вселения в человека злого духа. Рискнувшие высказать подобные сомнения объявлялись колдунами, ведьмами. Десятки тысяч передовых людей расплачивались жизнью за то, что отрицали правильность религиозных учений н проповедовали новые, противоречащие церковным догмам взгляды. Повсюду пылали костры, на которых сжигали «еретиков»; к числу «еретиков» относили выдающихся естествоиспытателей, ученых и мыслителей средневековья.

Это была эпоха застоя в науке, период господства теологии и схоластики. Слово «схоластика» происходит от греческого слова «школа»; этим подчеркивается, что манера обучения в школах того времени, существовавших при монастырях, полностью выражала омертвевший, закостенелый «дух» эпохи.

DJVU. Существует ли душа? О природе психической деятельности человека. Бирюков Д. А. Страница 4. Читать онлайн