ПравообладателямСуществует ли душа? О природе психической деятельности человека, Бирюков ДмитрийБирюков ДмитрийСуществует ли душа? О природе психической деятельности человека
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Бирюков Дмитрий Андреевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Существует ли душа? Вот вопрос, который в течение тысячелетий вызывал самые непримиримые, а нередко и кровавые споры. Все религии единогласно утверждают наличие у человека души, обособленной от тела и продолжающей жить и после смерти этой «бренной оболочки». Как же отвечает на этот вопрос современная материалистическая наука?..

DJVU. Существует ли душа? О природе психической деятельности человека. Бирюков Д. А.
Страница 17. Читать онлайн

Могут, например, возникнуть такие необычайные для бодрствующих клеток реакции, когда на сильный раздражитель клетки не отвечают, а слабый — вызывает полную реакцию.

В результате, раздражение от ползущей по щеке спящего мухи может породить сновидение о том, что лев раздирает спящего когтями. Легкое охлаждение ног, вызванное тем, что с них сползло одеяло, порождает сновидение о том, что спящий проваливается в прорубь,и т. д.

Выключение функций второй сигнальной системы и нарушение нормальных реакций в области первой сигнальной системы дает основание к физиологическому толкованию указанных выше особенкостей сновидений.

Наконец, следует иметь в виду, что <оживление следов», являющееся одной из основных причин сновидений, осуществляется на фоне заторможенной, спящей коры, на которой встречаются лишь одиночные, не связанные друг с другом бодрствующие участки. Уже это, само по себе взятое, может обусловливать часто свойственную сновидениям фантастичность, несоответствие реальным отношениям. Логичность и последовательность мышления есть результат согласованной деятельности всех отделов мозга.

Распространение процесса торможения в головном мозгу может проявляться в разных формах. Неполное торможение при неглубоком сне приводит к сновидениям. Если торможение распространяется только на те или иные части головного мозга, то такой частичный сон может принимать форму гипнотического или сопровождаться снохождением (лунатизм). Все эти явления вполне объяснимы с точки зрения павловского учения. Гипноз представляет собой частичный сои, при котором торможение захватывает ве все отделы коры больших полушарий и не распространяется на центры, лежащие под корой головного мозга. В результате загипнотизированный по приказу гипнотизера осуществляет различные двигательные акты, не выходя из состояния гипноза. В коре остается незаторможенным участок, воспринимающий слова гипнотизера.

Указанные состояния (сон, гипноз) были подвергнуты тщательному научному исследованию, которое доказало их физиологическую, естественную основу и даже дало возможность использовать их в качестве лечебного средства. Таким образом, научный анализ показал, что сон, гипноз, лунатизм, летаргия, толковавшиеся церковниками, а вслед за ними и верующими, как различные проявления деятельности души, имеют материальную природу и объясняются нормальными или болезненными изменениями деятельности мозга.

Обычный прием, применявшийся и применяющийся распространителямн религиозных учений для того, чтобы легче вербовать верующих, состоит в использовании еще недостаточно исследованных явлений. Пользуясь тем, что наука еще не дала

я д. А. ьнрюкев

гг

DJVU. Существует ли душа? О природе психической деятельности человека. Бирюков Д. А. Страница 17. Читать онлайн