ПравообладателямСуществует ли душа? О природе психической деятельности человека, Бирюков ДмитрийБирюков ДмитрийСуществует ли душа? О природе психической деятельности человека
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Бирюков Дмитрий Андреевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Существует ли душа? Вот вопрос, который в течение тысячелетий вызывал самые непримиримые, а нередко и кровавые споры. Все религии единогласно утверждают наличие у человека души, обособленной от тела и продолжающей жить и после смерти этой «бренной оболочки». Как же отвечает на этот вопрос современная материалистическая наука?..

DJVU. Существует ли душа? О природе психической деятельности человека. Бирюков Д. А.
Страница 26. Читать онлайн

природы» указывал, что «уже и теперь не считают научной ту физиологию, которая не рассматривает смерть как существенный момент жизни... которая не понимает, что отрицание жизни по существу содержится в самой жизни, так что жизнь всегда мыслится в соотношении со своим необходимым результатом, заключающимся в ней постоянно в зародыше,- смертью. Диалектическое понимание жизни именно к этому и сводится. Нокто однажды понял это, для того покончены всякие разговоры о бессмертии души... Таким образом, здесь достаточно простого уяснения себе, при помощи диалектики, природы жизни и смерти, чтобы устранить древнее суеверие. Жить значит умирать»1.

Однако па диалектического понимания сущности жизни и смерти вытекает, что подобно тому, как жизнь пронизана элементами умирания, так и в трупе в первые часы и дни после смерти можно обнаружить те или иные проявления жизни.

Действительно, легко установить при соответствующем наблюдении, что у трупа отрастают ногти и волосы. Это, конечно, внешние, незначительные, пожалуй, признаки продолжающегося жизненного процесса, но во всяком случае они достаточны для того, чтобы физиологи задумались над проблемой восстановления жизни, слабые проявления которой в течение известного срока еще имеются у трупа.

Так возникла в физиологии проблема оживления. Вскоре удалось оживить сердце высших животных. «Мертвое» сердце полностью восстанавливало свою двигательную деятельность. Сердце, вырезанное из трупа, находившееся первоначально в покое, затем снова приобретало способность сокращаться. Это позволило с полным основанием утверждать, что сердце ожило. Удачные результаты таких опытов дали повод одному из русских физиологов, А. A. Кулябко, в 1902 году решиться на очень смелый для того времени эксперимент — он предпринял попытку оживить сердце человека. Для опыта было взято сердце ребенка, который погиб от инфекционного заболевания. Труп пролежал в течение ночи на леднике, на утро Кулябко приступил к эксперименту. Через сосуды сердца начали пропускать жидкость, заменяющую кровь. Она приносила питательные вещества и кислород. По истечении нескольких 'десятков секунд Кулябко увидел, как «мертвое» сердце ребенка ожило и начало сокращаться.

Если в 1902 году оживление сердца человека казалось необычайным событием, то ныне это явление представляет собой твердо установленный факт. В литературе приводится много случаев оживления сердца не только детей, но и взрослых. В настоящее время никто не сомневается в том, что сердце, взятое нз трупа здорового при жизни человека, можно оживить и заставить снова работать.

26

' Ф р идр их Э и телес. Диалектика природы, стр. 238.

DJVU. Существует ли душа? О природе психической деятельности человека. Бирюков Д. А. Страница 26. Читать онлайн