
Содержание образования — это система научных знаний, умений и навыков, мировоззренческих и нравственно-эстетических идей, а также элементов социального, познавательного и творческого опыта.
Массовые неврозы в российских офисах вызваны агрессивным климатом на работе, недостатком отдыха и постоянными переработками. На расстройство психики персонала также влияет незащищенность людей от широко применяемых истерических методов руководства.
"Самая яркая из всех комет, которые когда-нибудь устремлялись к Земле" — так начиналась статья в "Сан-Франциско кроникл". Просматривая ее, я даже вскрикнул от изумления: эта комета максимально приблизится к Солнцу двадцать третьего декабря! Непериодическая комета, о которой никто...
Маленький мальчик пришел домой с запиской от учителя, в которой говорилось, что он лишен любознательности. Мать, прочтя записку, конечно же, расстроилась. «Нужно, чтобы у тебя была любознательность. Я в тебя вобью эту любознательность. Заставлю круглые сутки сидеть над учебниками, но ты у меня...
В технологиях ускоренного обучения, разработанных в США, также говорится об обязательном внутреннем доброжелательном настрое к ученикам. Внешне учитель может быть строгим, сдержанным, но внутренне он во время всего занятия уважительно и с верой в успех относится к ученикам.
Вторая задача посложнее. Если продолжить аналогию с водой, то выход только один: чтобы сохранить воду в чистоте, надо либо заменить стакан на другой, закрытый сосуд, либо закрыть его плотно прилегающей крышкой. То есть надо так отграничить свое эфирное тело от патологических связей общества...
— Вы помните наш разговор на дороге Блю-Ридж когда я спрашивал вас о своем шурине и новомодной церкви?
В общем задумайтесь над этим утверждением и решите – а стоит ли вам, именно ВАМ таким вот образом вымещать что-то на себе? Ведь именно гнев – это оружие, направленное на себя, на свое нервное, психическое и даже физическое здоровье, – столь часто причиняет любому из нас столько мук, наносит нам...
62. Хочу быть лидером! Серия: Детское общественное движение и ученическое самоуправление. Выпуск 1. Н. Новгород, 2000.
К наиболее интересным архитипическим переживаниям можно отнести понимание внутреннего, эзотерического значения символов, о котором говорил К. Г. Юнг (Jung, 1971, P.473). В отличие от Фрейда, для которого символы обозначали нечто уже известное, но неприемлемое для сознания, Юнг считал их...
Именно строй, стиль, ритм или, иначе, эстетика философского существования превращают частную жизнь мыслителя в произведение искусства; он творит не только в книгах — в самой жизни, творит самого себя, исходя из написанных им и другими книг. Философ творит себя в дерзких или незаметных...