и мелкой моторики рук. ........ eee ee eee 15 Игры, направленные на развитие фонематического слуха и коррекцию звукопроизношения........... 19 Глава 2. ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ИГРЫ
Чезаре Ломброзо (1836–1909), будучи основоположником антропологической концепции причин преступности, настаивал на ее природных корнях: «Преступник — это атавистическое существо, которое воспроизводит в своей личности яростные инстинкты первобытного человечества и низших животных».
Дыхательная гимнастика требует для своих упражнений помещения с возможно чистым воздухом нормальной температуры.
Остановите автоматическую реакцию. Займитесь исследованием и осознанием ситуации. А, может быть, вы можете ее изменить?
5. Ментальное высшее тело (душевное, каузальное, кармическое тело, душа, интуиция, совесть, Я(Эго) – Идеал, Сверх-Я – Супер-Эго, высший Манас)
Строго говоря, также женщины любят самих себя с той же интенсивностью, с какой их любит мужчина. У них и нет потребности любить, а есть потребность быть любимой, и они готовы удовлетвориться с мужчиной, отвечающим этому главному для них условию. Значение этого женского типа в любовной жизни...
4. Когда ты садишься дома за стол, то ты соблюдаешь все правила этикета, как если бы ты ела в ресторане или кафе.
Если вы затрудняетесь с написанием МИССИИ ЖИЗНИ, ответьте на следующие вопросы, а потом снова попытайтесь её сформулировать.
Несчастья имеют ту же особенность, что и любовь — нечаянно нагрянут, когда их совсем не ждешь. Это чистая правда. Но то, что вы боитесь загодя, не имея на то никаких оснований, кроме сугубо умозрительных, — это неправильно. Вы не знаете, случится ли что-нибудь плохое с...
Например, Ваша знакомая потеряла кошелек и расстраивается по этому поводу. А вы ей говорите «Это может случиться с каждым» или «Могло быть и хуже»
Распространено предательство повсеместно. На лекциях по психологии предательства я попросил поднять руки тех, кого предавали. Подняли руки почти все. Практически каждый испытал на себе предательство. Предавали то дети, то родители, то друг, то любимый ученик.
А. И. Герцен: «Отец мой не любил никакого abandon (фр. – вольности, несдержанности), никакой откровенности, он все это называл фамильярностью, как всякое чувство – сентиментальностью. Он постоянно представлял из себя человека, стоящего выше всех этих мелочей; для чего, с какой целью? в чем...