Одинокий друг одинокихВладимир Леви (DJVU, стр. 108)

Вы и сами знаете, что это в подавляющем большинстве случаев значит. В этот миг она в сотый в энной степени раз оценивает свою внешность — именно: не женщины, на которую смотрит, а свою, в сравнительной стоимости.

Это «я» эпической поэзии, т. е., собственно, «я произведения» эпоса не может не выражать каким-нибудь образом свое отношение к созерцаемому. И это отношение, конечно, является непосредственным переживанием. И его выражение лирично. Таким образом, в каждом эпосе есть необходимые лирические...

общаемся мы с ним в процессе совместной деятельности. Мы не говорим ему: «Мама мыла раму. Повтори! Нет, плохо; ещё раз!›. Мы говорим ему: «Хочешь морковку?», и даём морковку. Мы говорим: «Ну, давай, иди к бабушке», — и показываем на бабушку, а бабушка уже с готовностью раскрывает объятия. И...

Представьте, что кто-то спрашивает у вас, садилась ли в вашу машину такая-то женщина в такой-то день. Этот вопрос может вызвать разные типы воспоминаний. Во-первых, вы, может быть, вспомните какие-то детали этого события: какого цвета было на ней платье, как пахли ее духи и тот факт, что она...

Нам просто невыносимо осознавать, что такие морально важные факты могут быть принципиально непознаваемыми для нас. Это означает, что, какие бы исследования мы ни провели, мы можем, исходя из того, что нам известно, пожертвовать подлинными моральными интересами одних существ ради совершенно...

Или же мужчина-Гермес в этом возрасте может воплотить образ Лжеца и Вора, вступив на преступный путь -- чаще всего в качестве какого-нибудь "интеллектуального вдохновителя" в криминальной группировке или мошенника-одиночки.

Исходя из вышеизложенной гипотезы, представления у народов Сибири о мухоморах как о могучих духах, их связи с нижним миром и о возможности вступления в контакт с ними и через них с миром духов вообще, посредством поедания грибов, скорее всего, являются сугубо архетипическими, сложившимися в...

Пока что мы не будем говорить о том, как мы вырабатывали навыки правильного руководства, а сконцентрируемся на не-вербальных аспектах проблемы. Вот как выглядел кабинет Джона в начале наших наблюдений

А теперь попробуем рассмотреть в зеркале религиозный аспект табачно-никотиновой проблемы. Смотрите! На голове у вас выросли рога, на ногах – тяжелые копыта, на руках – пожелтевшие от курения пальцы, метка дьявола. Церковь всегда считала табачное зелье исчадием ада, а курение – сатанинским...

Нынешнее время и место обнажили все прорехи нашей жизни, устройства нашей жизни, связанные с тем, что для того чтобы строить, необходимо игнорировать природу, необходимо отбросить множество фактов и, преодолевая сопротивление материала, построить. Таки действовали испокон веков. Вот это и есть...

Тем не менее, имеются тексты, где Ницше рассматривает Вечное Возвращение как цикл в котором всё возвращается назад, в котором возвращается То Же Самое, который к TOму же самому и возвращается. — Что’ 3Haчат эти тексты? Ницше является мыслителем. “драматизирующим” Идеи, иными словами, он...

В-третьих, изучение человека всегда задевало интересы людей. Сколь угодно циничные жрецы или вожди не могли допустить, чтобы предметы их манипулирования знали о человеке что-нибудь, не входящее в одобренный канон. Таким образом, приятие или неприятие господствующей доктрины о человеке...