Очерки по психологии аномального развития личностиБлюма Зейгарник (PDF, стр. 38)

📖 PDF. Очерки по психологии аномального развития личности. Зейгарник Б. В. Страница 38. Читать онлайн pdf

наблюдателя, ущерба, т.е. глупости. Даже в тех случаях, когда мы говорим об аморальности, речь идет не просто об отрицании морали, а о моральной позиции нам чуждой, извращенной. Известно, что трудности перевоспитания даже малолетних правонарушителей часто кроются не в том, что подросток «не хочет» исправиться или «не понимает», что надо жить честно, а в том, что он порой не может этого сделать из-за наличия сформировавшейся и ставшей достаточно инертной системы смысловых образований, которая, несмотря на «хотение» и «понимание», продолжает определять прежнее, извращенное, преступное отношение к миру.

Исходя из вышесказанного, можно сделать следующий вывод. Стать личностью — значит занять определенную жизненную, прежде всего нравственную, позицию; в достаточной степени осознать и нести ответственность за эту позицию; утверждать ee своими поступками, делами, всей своей жизнью”. И хотя эта позиция выработана и принадлежит субъекту, она интимно личная и глубоко пристрастная, тем не менее по своему объективному значению она принадлежит человеческому обществу, является продуктом и одновременно причиной движения общественных связей. Поэтому точки приложения, истоки личности, ее ценность и, наконец, добрая или дурная память о ней в конечном итоге определяется тем общественным, нравственным значением, которое она действительно являет (или являла) своей жизнью.

Сущность личности, таким образом, не совпадает ни с темпераментом, ни даже с характером. Разумеется, характер неотделим от личности и в широком понимании входит в нее, поскольку реализует прежде всего не случайные побуждения, а генеральную линию мотивов, опосредствующих, в свою очередь, главные смысловые отношения к действительности. Однако эта живая взаимосвязь не означает идентичности. Плоскость характера — это плоскость действования, способов осуществления основных мотивационных линий, и здесь мы обычно говорим о таких параметрах, как сила — слабость, мягкость твердость, воля — безволие и т. п. Многие, и не без основания, рассматривают силу воли как стержень характера, и это верно, ибо синоним «безвольного» — «бесхарактерный», т.е. человек, не умеющий организовать свои намерения и побуждения, довести их до конца.

Иное дело — личность. Здесь основная плоскость движения — нравственно-ценностная. Личность в узком понимании (ядро личности) — это не способ осуществления позиции, но самая позиция человека в этом сложном мире, которая задается системой общих смысловых образований, в особенности в форме их осознания — личностных ценностей. В более широком понимании — это связная динамическая система смысловых образований и опосредствующих её главных мотивов, система смысловых образований, опосредствующих её главных мотивов и способов их реализации. Неслучайно поэтому личность, ee ядро может контрастировать с характером в уровне своего развития и качества.

Отсюда вытекает один важный вывод. При оценке личности, отнесение ее к нормальной или аномальной, наконец, при ee воспитании психотерапии следует иметь в виду не только особенности отдельных проявлений, а также то, как общие устремления и способы их достижения соотносятся C социальными и нравственными нормами общечеловеческого бытия.

Сказанное относится и к тем случаям, когда вопрос о нормальности или аномальности решен клиницистами в пользу последнего. П.Б.Ганнушкин пишет: «Один эпилептоид может прекрасно вести большое дело, другой — тоже эпилептоид — совершить преступление; один параноик окажется всеми признанным ученым и исследователем, другой — душевнобольным, находящимся в психиатрической больнице; один шизоид — всеми любимым поэтом, музыкантом, художником, другой — никому не нужным, невыносимым бездельником и паразитом». В чем же причина таких расхождений? «Все дело, — считает П.Б.Ганнушкин — в клиническом, жизненном выявлении психопатии, которое и является определяющим практическую, главную сторону дела» (1964, с. 171), т.е., на наш взгляд, в TOM, как, в какой плоскости социального и нравственного бытия найдут приложение одинаковые по своим исходным клиническим характеристикам люди. И в зависимости от выбора этих плоскостей будет решена судьба их личности.

Мы подошли к специфическим функциям смысловых образований, как основных конституирующих единиц личности. Кратко обозначим в этом очерке лишь две функции, наличие которых следует из предложенного выше понимания смысловой сферы.

Во-первых, это создание образа, эскиза будущего, той перспективы развития, которая не вытекает прямо из наличной, сегодняшней ситуации.

? В этом смысле наиболее сжатой и яркой формулой личности (а не просто темперамента или характера) является, на наш взгляд, известное восклицание Лютера: «Я на том стою, и не могу иначе». Формула эта подразумевает и определенную позицию, и ее достаточно ясное осознание, и, наконец, готовность постоять за нее, как за нечто главное и неизменное.

Если оставить в стороне частности и пренебречь деталями, можно представить развитие научных взглядов на психологию слепых в виде одной линии, которая идет от глубокой древности до наших дней, то теряясь во тьме ложных идей, то появляясь опять с каждым новым завоеванием науки. Как магнитная...

Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства половБем Сандра

Почему нам мало известно о мужчинах или даже целых сообществах мужчин

Поскольку не все индивидуумы становятся традиционно гендерно — направленными (сопуепиопаПу сепдегеа), в главе 5 рассматриваются те случаи, когда личность сопротивляется влиянию тендерных линз и тем самым формируется в направлении «нарушенной тендерной идентичности» (репдег-зибуегауе еп у). Эта...

Семья и развитие личности. Мать и дитяВинникотт Дональд

Мать и Дитя. Руководство по начальным взаимоотношениям

Но когда эмоции проявляются во осей своей силе, возникает риск, что опыты переживания возбуждения и гнева в большинстве своем будут болезненны; поэтому постарайтесь, чтобы ваш вполне нормальный младенец избегал самых напряженных чувств. Один способ такого избегания — приглушение инстинктов...

Грамматика общенияКрижанская Юлия

Схема анализа действия по Хайдеру [см

Возвращение воиновМарез Теун

Часть вторая. Фундаментальные принципы.

Принципиальная разница между ученым и видящим заключается в их отношении к человеку и миру. Для большинства ученых все неизвестное может быть объяснено на определенной стадии в понятиях жесткой системы отсчета с использованием слов, формул и теорий. В целом, ученые рассматривают человека и мир...

Стерва сама себе хозяйка. Кодекс семейных ценностейКабанова Елена

Глава 3. «Вылитая мама» — дети-продукты

Когда мы растим чадо как будущего гения и как свою собственность, тоже высока вероятность, что вместо развития способностей мы прививаем «юной поросли» наши надрывы и позывы. А также манию величия, которая помешает ребенку нормально контактировать со сверстниками. Во всяком случае с полноценными...

Я - лучшая! Пособие для начинающей эгоисткиЛузина Лада

Деление на касты

«Я замужем…». В ответ — надменный взгляд сверху вниз. «У меня нет детей…» В ответ — жалостливый взгляд с той же точки. И это, пожалуй, умиляет меня больше всего. Моя знакомая N глядит на меня свысока, потому что я… не изменяю мужу! И лишаю себя, по ее мнению, настоящего...

Это жестокое животное — мужчинаГитин Валерий

Что изготовление настоящих эротических произведений искусства составляло в древности чрезвычайно процветающий промысел

К мелкому искусству принадлежит и резьба по камню, никогда не достигавшая такой высоты, как в античную эпоху. В резьбе по камню чаще всего встречаются эротические изображення.

Революция, которую мы ждалиНаранхо Клаудио

Глава 10. Программа SAT для развития самопознания и любви

Великие композиторы западной традиции были нашими духовными проводниками, хотя мы того не осознавали. И когда мы понимаем духовное содержание музыки, мы можем слушать её с ещё большей пользой для себя.

Женская мудрость и мужская логикаКалинаускас Игорь

Так в чем же различаются мужчины и женщины

Таким образом, базисная идеология в результате коренным образом изменилась. И все это называется «секс». Когда люди спрашивают, почему такую силу имеет это поголовное влечение, это очень наивный вопрос. Достаточно вспомнить, что мы являемся биологическим видом и что в любом биологическом виде...

Book
Recommendation
Generator

Очерки по психологии аномального развития личностиБлюма Зейгарник (PDF, стр. 38)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: