Часть первая КАРМИЧЕСКИЕ ВЗАИМОДЕИСТВИЯ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Глава 2 ЗНАКОМЬТЕСЬ — «СОСУД КАРМЫ»

В предыдущей главе мы ввели понятие «сосуда кармы». Напоминаем, что под этим термином мы понимаем некоторый условный сосуд, в котором накапливаются «грехи» человека. Причем сразу хотим отметить, что мы имеем в виду вовсе не те мысли и поступки, которые люди привыкли считать грехами в соответствии с нашими нормами морали и религиозными канонами. К грехам мы относим только недовольство окружающей жизнью, страхи и любые другие негативные переживания, вызванные несовпадением между реальной жизнью и нашей системой ценностей.

Модель «сосуда кармы». Чтобы лучше понять, как же накапливаются наши грехи, представим себе наше недовольство миром в виде некоторой жидкости, которая собирается в специальную емкость— «сосуд кармы».

По различным трубам жидкость попадает в «сосуд кармы» сверху и собирается в нем, характеризуя количество накопленных «грехов» человека.

Одновременно эта же жидкость по другим трубам потихоньку вытекает снизу — пропорционально нашим заслугам перед Высшими силами. Вытекание образует то, что мы называем «очистка кармы».

Как выглядит «сосуд кармы». Как в точности выглядит «сосуд кармы», мы пока что не знаем, поэтому ничто не мешает представить его в виде несложной «гидравлическом системы», где есть резервуар, в который по нескольким трубам заливается и выливается жидкость.

Опыт подсчета заполненности «сосуда кармы» у людей с разным отношением к жизни показывает, что этот сосуд должен иметь форму классического кувшина или даже пузатого чугунка. Этот вывод можно сделать на основании того, что нижняя часть сосуда, то есть первые 10—20% емкости сосуда заполнены практически у всех людей, в том числе у людей религиозных и занятых своим духовным развитием. Нам до сих пор не удалось встречать людей с заполненностью «сосуда кармы» ниже 10%. Это говорит о том, что малейших идеализации достаточно, чтобы сосуд был заполнен на эту величину. То есть в нижней части сосуд имеет довольно маленький объем, он узок и заполняется даже при малейшем недовольстве жизнью.

Зато потом, когда человек накопил изрядное количество грехов, уровень в сосуде может возрастать очень медленно. Это может быть только в том случае, если диаметр сосуда резко увеличится (Бог милостив, и если человек многократно повторяет один и тот же грех, то это почти не учитывается). Значит, он похож на классический кувшин с узким дном и довольно широкой верхней частью.

Именно такая схема «сосуда кармы» показана на рис. 1.

У каждого человека свой объем сосуда. Кроме того, наверняка сосуды разных людей имеют различные размеры (разный объем), который определяется внутренним энергетическим потенциалом человека. Если человек от рождения очень энергичен (или эмоционален), то его сосуд при той же форме кувшина должен иметь изрядный объем. Иначе он моментально переполнится при очень сильных и высокоэнергетических переживаниях человека.

У человека с низкой энергетикой те же переживания выливаются в уныние, подавленность или грусть. Это тоже грехи, но менее энергетические. Соответственно, «сосуд кармы» вялого человека должен иметь меньший объем — чтобы при наличии недовольства жизнью он наполнялся в той же пропорции, что и сосуд энергичного и эмоционального человека.

Первая труба — идеализация земных ценностей. Сверху жидкость попадает в «сосуд кармы» по нескольким трубам, каждая из которых имеет свое название. Рассмотрим их более подробно.

Первая и самая большая труба — это идеализация земных ценностей. (Понятие «земные ценности» включает в себя как материальные, так и духовные предметы и явления нашего мира, которым человек может придавать избыточное значение.) В эту трубу жидкость попадает извне через несколько клапанов, которые открываются, когда мы начинаем идеализировать такие земные ценности, как:

• Вера во что-то, доверие. Великое множество людей отдали свои жизни, пытаясь реализовать придуманные кем-то идеи: коммунизма, национализма, хорошего правителя и пр. Многие люди верят в подобные идеалы и раздражаются, когда реальная жизнь развивается совсем по другим законам. Сюда же относится избыточное доверие к другим людям — они вынуждены будут разрушать ваш идеал. «Доверяй, но проверяй» (чтобы потом не обижаться, особенно в финансовых делах) — учит нас народный опыт.

• Власть. Власть любят многие, но не у всех есть возможность ее попробовать. Одни люди пробуют получить власть в обществе или на работе, другие добиваются ее в семейной жизни. Сама власть не вредна, наказывается жажда власти и наслаждение от ее применения в случае унижения, подавления других людей или попытки заставить весь окружающий мир быть таким, как вам представляется.

• Деньги и иные материальные ценности. Почти всем не хватает денег и материальных благ, сколько бы их ни было. Но идеализация возникает лишь тогда, когда вы считаете свою жизнь неудавшейся, если у вас не хватает денег, нет автомобиля или загородного дома. При этом вы можете испытывать зависть к богатым или осуждать их за что-то. Либо идеализация возникает, когда у вас есть много денег и на основании этого вы начинаете презирать других людей, не имеющих денег в таком же количестве.

• Духовность, религиозность. Сама по себе духовность является благим делом. Но если человек кичится тем, что он духовен или, всегда исполняя религиозные обряды, презирает других, «бездуховных» людей, то это уже наказывается.. Идеализация духовности часто порождает внутреннее презрение к миру материальному, в итоге такие люди остаются без денег и других благ.

• Известность, слава, почет, поклонение. Эти человеческие радости одинаково любят как мужчины, так и женщины. Известность дело неплохое, но когда известные персоны начинают презирать остальную «серую» массу людей, то это наказывается. Подобная идеализация известна как «звездная болезнь». Она привела к краху карьеры многих известных личностей. Идеализация может проявляться в виде чрезмерного стремления к славе, зависти или, наоборот, недовольства своим положением.

• Карьера, будущее. Подобные идеализации характерны для тех людей, кто планирует свои будущие успехи и впадает в агрессивность или уныние, когда их планы нарушаются.

• Красота и внешняя привлекательность. Подобная идеализация имеет место, когда вас постоянно беспокоит, достаточно ли вы красивы, хорошо ли вы одеты и причесаны и т. п. И наоборот, если вас наградили красотой и на основании этого вы начали презирать остальных, «некрасивых» людей, это тоже очень нехорошо. Сюда же относится осуждение себя за некрасивую внешность.

• Нормы морали, общественное мнение. Подобная идеализация характерна преимущественно для пожилых людей, получивших воспитание в соответствии с нормами коммунистической морали. Соответственно, у них вызывает большое раздражение «аморальное» поведение молодежи, изменение системы жизненных ценностей и т. п. Для военных и чиновников часто очень значимо мнение соседей и знакомых, поэтому их детям иногда приходится разрушать эту идеализацию.

• Образ жизни. Эта идеализация возникает тогда, когда один человек недоволен образом жизни другого. Например, все родители считают, что их дети должны окончить школу, институт, поступить на высокооплачиваемую работу, завести семью и детей, и т. д. И если ребенок вполне осознанно пытается выбрать другой путь, то это вызывает негативные переживания у родителей. Часто они пытаются заставить его жить, «как все».

• Отношения между людьми. Подобная идеализация имеет место, например, у людей, получивших воспитание в семье с хорошими взаимоотношениями. Попав в обстановку, где люди ведут себя грубее, человек начинает раздражаться или обижаться, пытаясь навязать свою модель чутких и деликатных взаимоотношений.

• Работа. Многие люди большую часть жизни отдают работе и не представляют себе жизнь без любимого дела, без осуществления своих планов и идей, роста карьеры или достижения высокого уровня материального благополучия. Поэтому периодически они получают напоминания в виде неудач в делах, сбоев в карьере или потери денег.

• Развитие, образование, интеллект. Идеализация этих качеств характерна для научных работников, людей искусства, интеллигенции. Она порождает презрительное отношение к необразованным или неразвитым людям. Или они не представляют своего ребенка без карьеры в науке. Соответственно, в порядке разрушения идеалов родителей их ребенку все это будет совершенно безразлично.

• Разумность поведения людей. Такая идеализация возникает, когда вы пытаетесь объяснить людям свою позицию и ожидаете от них разумной реакции или поступков. А они не слышат или не понимают вас и руководствуются только своими необъяснимыми идеями или эмоциями, что вызывает ваши негативные переживания.

• Свое тело и физическое здоровье. Эта идеализация возникает, когда вы чрезмерно беспокоитесь (впадаете в панику) при недомоганиях или при нарушении физического совершенства. Либо Бог дал вам здоровье и физическую силу, и на основании этого вы стали презирать других, более слабых людей.

• Семья, дети. Каждый человек с юности составляет себе модель будущей семейной жизни, придавая особое значение ее некоторым аспектам (верность, любовь к порядку, внешний вид, ровные взаимоотношения, общие интересы и т. д.). Поэтому для разрушения идеалов ему дается партнер, имеющий противоположную систему ценностей.Секс. Это часть нашей жизни, и никто не может запретить наслаждаться им. Но если вы недовольны своим сексуальным партнером (осуждаете его за несовершенство) или осуждаете себя за недостаточные сексуальные возможности (которые, как вам кажется, должны быть более выдающимися), то это уже грех.

• Способности. Это идеализация достижения успехов на любом поприще в этом мире. Если успех не достигнут, то люди с подобными идеализациями считают, что жизнь прошла зря. И наоборот, если люди достигли большого успеха благодаря своим способностям, они могут начать презирать других людей, что является грехом и наказывается.

• Совершенство. Человек может превозносить собственное или чужое совершенство и презирать «несовершенных» людей. Причем модель «совершенного» человека обычно у каждого своя. Например, национализм и фашизм появляются в результате превознесения совершенства одних людей и унижения остальных. Другой вид этой идеализации — осуждение себя за несовершенство (я самый неудачливый, некрасивый, неумный и т. п.)

• Творчество, созидание. Идеализация творческих способностей характерна для артистов, музыкантов, художников, писателей и других людей, занятых созиданием чего-то нового. Получив способности для творчества при рождении, они часто забывают, кто дал им эти способности, кто организует вдохновение и т. д. Собственные успехи порождают презрение к остальным, нетворческим человеческим особям. Или к тем, кто неразвит и не понимает вашего творческого самовыражения.

• Цель. Каждый человек ставит в жизни какие-то цели и стремится их достичь, что совсем неплохо. Но когда цель не достигается, человек может впасть в уныние, депрессию, раздражение или гнев. Вот это уже наказывается. Человек может стремиться и достигать любых ценностей, но он не должен делать их целью своей жизни. Земные цели достижимы в позиции игрока, стремящегося к выигрышу, но допускающего возможность проигрыша на очередном этапе.

Выше мы привели самые распространенные виды земных ценностей, значение которых люди склонны преувеличивать. Возможны также и другие виды идеализации, но они встречаются несколько реже.

Вторая труба — ошибочные убеждения. По второй трубе накапливаются грехи, связанные с ошибочными убеждениями и представлениями человека о жизни. К наиболее распространенным можно отнести следующие убеждения, каждому из которых соответствует свой отдельный клапан:

• Гордыня, тщеславие, завышенная самооценка. Подобное отношение к миру имеет место тогда, когда человек считает, что весь мир вращается вокруг него. И что бы в мире ни происходило, все направлено либо против, либо за него. Соответственно, человек проникается чувством собственной важности и считается только со своим мнением, потребностями и интересами, презирая всех остальных. Либо он очень властен и убежден, что для него достижимы любые цели. Эта идеализация часто приводит к полному разрушению всех планов и дел в целом сильного и уверенного в себе человека.

• Недовольство собой или судьбой. Подобные чувства обычно появляются в результате избыточной идеализации своих способностей. Расхождение реальности с собственными убеждениями о том, каким вы должны быть, вызывает раздражение, агрессивность, обиду или осуждение.

• Осуждение (и презрение) людей. Подобное отношение к людям возникает у тех, кто достиг реальных успехов в нашем мире: добился денег, признания, славы или власти. Либо у человека имеются какие-то способности, позволяющие ему свысока поглядывать на остальных людей. Но не меньшим грехом является осуждение самого себя, например своих слабых способностей, неумения достигать целей, прошлых поступков и т. д.

• Обида на жизнь. Такое отношение к жизни может сложиться у любого человека, независимо от уровня его способностей, благосостояния или успехов. Человек считает, что его жизнь не удалась. Или что он не получает того, что вроде бы должен. Или что он избыточно получает наказания ни за что (в том числе он может переживать из-за негативных событий, прозошедших с другими людьми — из-за смерти родителей, детей, друзей и т. д.).

• Стремление контролировать окружающий мир, властность. Подобное отношение к жизни характерно для людей, занимающих любые руководящие должности. По роду своей работы они планируют, как должны развиваться события, и раздражаются, когда их планы рушатся. Такая же идеализация часто имеет место в семьях с властными женами. Для разрушения идеализации им даются слабые, безвольные мужья, не умеющие зарабатывать деньги, пьющие или больные. Иногда контроль окружающего мира проявляется в форме тотальной заботы человека о его близких, повышенной тревожности за происходящие с ними события.

• Ревность. Это чувство возникает, когда один человек относится к другому, как к своей собственности. А моя собственность должна принадлежать только мне, и никто не смеет до нее дотрагиваться (или смотреть на нее). В порядке воспитания ревнивцу обычно достается свободолюбивая и внутренне независимая половина.

Перечень ошибочных убеждений можно многократно расширить, включив в него политические, национальные, религиозные и иные взгляды. Примерами ошибочных убеждений являются внутренние настройки типа «жизнь не удалась», «я самый несчастный», «меня никто не любит», «я никогда не выйду замуж» и другие. Людей с подобными убеждениями часто не интересуют ни деньги, ни слава, ни прочие материальные или духовные ценности. Им просто нравится ощущать себя в подобном несчастном состоянии, часто они находят в этом определенное удовольствие. Точнее говоря, это состояние максимально комфортно для неконтролируемой работы их ума, который таким образом оттягивает на себя все жизненные силы человека и вводит его в состояние депрессии или постоянных сомнений.

Если рассматривать более глубоко, то ошибочные убеждения чаще всего являются результатом идеализации какой-то земной ценности. Но объекты идеализации иногда определить довольно трудно, а ошибочные убеждения обычно лежат на поверхности и декларируются самим человеком. Именно поэтому мы выделили их в самостоятельный источник жидкости, заполняющей «сосуд кармы».

Каждая из перечисленных выше идеализации и ошибочных убеждений имеет свой собственный клапан на соответствующей трубе, и как только человек реализовал эту идеализацию, клапан тут же открывается и жидкость начинает поступать в «сосуд кармы».

Пока человек имеет хотя бы одну идеализацию, именно через этот клапан жидкость поступает в соответствующую трубу, а через нее — в «сосуд кармы».

Но как только человек осознает ошибочность своего отношения к земным ценностям, клапан тут же закрывается и жидкость перестает поступать по этому каналу в «сосуд кармы». Если все другие клапаны тоже перекрыты, то жидкость перестает поступать сверху и ее уровень в сосуде потихоньку убывает («карма очищается»).Третья труба — осознанные негативные поступки. Еще одна, третья труба для жидкости кармы — это «осознанные поступки», то есть негативные поступки человека, совершенные им в соответствии со своей волей. Иногда люди понимают, что они совершают неправильные действия (насилие, месть, издевательство, убийство и т. п.), но считают, что это им допустимо. Например, богатый мужчина может купить себе в жены красивую девушку против ее воли, насильно разлучая ее с любимым, но бедным юношей.

Существуют установленные Высшими силами запреты, и если человек их сознательно нарушает, то карма начинает собираться как раз по этой трубе.

Четвертая труба — неисполнение кармической задачи. Следующая, очень важная труба — «неисполнение человеком своей кармической задачи». По этой трубе накапливаются грехи в том случае, когда человек не исполняет в жизни ту задачу, с которой его душа пришла в наш мир.

У каждого человека есть ряд кармических задач в цепи его реинкарнаций — создать семью, дать жизнь ребенку, побыть воином, ученым, сельским жителем, создать что-нибудь новое, накопить определенный объем знаний и т. д. Похоже, что в цепи реинкарнаций каждый человек должен попробовать все в этой жизни: любовь, семью, власть, политику, педагогику, спорт, войну, работу руками и головой и т. д. То есть пройти все ступеньки лестницы духовного развития.

Причем некоторые люди за одну жизнь решают сразу несколько кармических задач. Явным признаком этого является добровольная резкая смена видов деятельности. Например, человек работал поваром или учителем, был хорошим специалистом и достигал отличных успехов в своей работе. Затем он без видимых причин бросает эту работу и начинает заниматься чем-то совсем другим, например становится фермером или артистом. Достигнув успеха и удовлетворения в одном деле (то есть решив одну кармическую задачу), человек хочет достичь успеха в другом виде деятельности (то есть решить другую задачу). В последние годы таких людей становится все больше.

В текущей жизни человеку может быть поручено исполнить только одну кармическую задачу — например, создать произведение искусства или сделать открытия в науке, создать образцовую семью или организовать работу людей на новом предприятии.

К сожалению, какая это задача, люди обычно не знают. Хотя не все так безнадежно. Люди часто ощущают внутреннюю тягу к какому-то виду деятельности — общественной или политической, бизнесу, педагогике, медицине, творчеству и т. д. Если человек занимается тем, к чему его тянет, то у него все получается и он доволен своей судьбой. Такое восприятие мира и есть индикатор исполнения человеком своей кармической задачи.

Если же человек под влиянием родственников или друзей, воспитания или придуманных им самим идеалов идет против того, к чему тянется его душа, то начинается накопление жидкости кармы по этой трубе. Человек чувствует неудовлетворенность жизнью, у него появляется повышенная обидчивость, необоснованная раздражительность или злоба и т. д. Так бывает, например, когда человек при внутренней тяге работать с детьми (педагогом, воспитателем и т. п.) поступает на работу в банк или инофирму из-за желания получать большую заплату. В результате у него есть деньги, но нет удовлетворенности жизнью. А раз нет удовлетворенности, то неизбежно появятся проблемы в личной жизни, со здоровьем и т. д.

Но обращаем ваше внимание на то, что, по нашим наблюдениям, далеко не у каждого человека есть кармическая задача в профессиональной сфере. То есть далеко не каждый человек должен испытывать тягу к какому-то определенному виду деятельности. Многие люди могут заниматься всем, чем могут или захотят, не нарушая никаких кармических требований. Более того. По нашим наблюдениям, возможны случаи, когда у человека нет ни одной явной кармической задачи. То есть душа такого человека просто пришла в этот мир на экскурсию, а не в командировку. Более подробно различные варианты кармических задач мы рассмотрим в следующей главе.

Четвертая труба достаточно важна, но она функционирует далеко не у всех людей. Чем более был заполнен «сосуд кармы» на момент смерти в предыдущей жизни, тем больше кармических задач будет стоять перед вами в этой жизни. Часть людей приходит на землю с почти пустым сосудом и не имеет особых обязательств в этой жизни. Другие люди выбрали себе профессию по душе и тем самым «отработали» свою кармическую задачу. Кто-то неудачно создал семью и много лет мучился, пока не разорвал эту связь, чувствуя огромное облегчение. Скорее всего, тем самым он исполнил свой кармический долг в сфере семейных (или сексуальных) отношений и может дальше свободно стремиться к осознанно выбираемым им самим целям.

Очищение «сосуда кармы». Но «сосуд кармы» не только наполняется — иначе все мы жили бы лет до пятнадцати. Ведь именно в этом возрасте вовсю проявляются обиды, осуждения, ревность и другие негативные эмоции.

Поэтому, чтобы мы жили подольше, мудрая Природа предусмотрела снизу у «сосуда кармы» несколько труб, по которым жидкость кармы сливается (или «очищается»). То есть человек своими мыслями и отношением к жизни накопленные грехи искупает.

Скорее всего, нижние трубы все время приоткрыты, и жидкость кармы потихоньку через них вытекает. Потому что как только перекрывается поступление жидкости кармы сверху, то сосуд сразу начинает опустошаться, то есть накопленные грехи постепенно уменьшаются. Причем не быстро, а именно постепенно. Например, если вы накапливали обиду на родителей в течение двадцати лет, то и очищаться этот грех будет лет пятнадцать-двадцать (если не использовать специальные техники, конечно).

Нижние трубы видятся нам в следующем наборе.

Первая труба снизу—осознанные поступки. Человек может идеализировать что-то земное, но своими положительными поступками он открывает клапан на первой нижней трубе — «осознанные поступки» — и сливает жидкость кармы, не доводя ее уровень до тяжелых последствий.

Причем к «положительным» мы относим только те поступки, которые отвечают требованиям Высших сил. А не те, которые считаются положительными с точки зрения общественного мнения или продиктованы моральными нормами.

Кроме того, сюда же относятся проявления сочувствия, милосердия, бескорыстного служения светлым целям, благотворительность и подобные дела, направленные на благо других людей.

Сюда же смело можно отнести распространение известных вам знаний, которые могут облегчить жизнь других людей и сделать ее более угодной Высшим силам. Например, тех идей, которые вы прочитаете в этой книге или в книгах других авторов. С помощью подобных идей жизнь человека может стать менее проблемной и уменьшится его недовольство жизнью.

Внимание! Если вы подарите десять экземпляров нашей книги своим родственникам и знакомым, то вы совершите осознанный добрый поступок, который сразу приведет к уменьшению заполнения «сосуда кармы» на 2—3%! Вторая труба снизу— положительные качества. Вторая труба для отвода жидкости из «сосуда кармы» — это положительные качества личности, такие как доброта, добродушие, веселость, оптимизм, чувство юмора и т. п. Человек может идеализировать что-то земное, но вследствие природного добродушия и оптимизма его «сосуд кармы» никогда не переполняется. В таком равновесии часто находятся толстые (любящие поесть) и добродушные люди.

Третья труба снизу— сторонние воздействия. Третья труба снизу — воздействие других людей (или сторонние воздействия). Любой человек может пойти к хорошему целителю или экстрасенсу, тот произведет какие-то манипуляции и откачает часть жидкости из «сосуда кармы». Но это воздействие будет, скорее всего, кратковременным, поскольку без перекрытия трубы сверху «сосуд кармы» довольно скоро вновь наполнится жидкостью — через неделю, месяц или год. Поэтому действие большинства экстрасенсов напоминает действие таблеток — пока пьешь, помогает, перестал пить — все возобновилось.

То же самое можно сказать о религиозных ритуалах очищения. Например, в православии это пост, исповедь и покаяние. Они довольно эффективны для очистки «сосуда кармы», но человек должен делать их достаточно часто, поскольку при этих процедурах обычно не изменяется отношение человека к миру. Система его ошибочных убеждений остается прежней, поэтому верхние клапаны остаются открытыми и сосуд скоро вновь наполняется. Поэтому служители церкви призывают прихожан очищаться каждую неделю.

Четвертая труба снизу— выполнение кармической задачи. Мы уже рассмотрели важность исполнения человеком своей кармической задачи. Если человек не исполняет ее, то у него открыта соответствующая труба сверху. Но если исполняет, у него есть возможность иметь небольшие идеализации.

Этому помогает еще одна труба снизу, которую можно назвать — выполнение кармической задачи, с которой человек пришел в наш мир. Как мы уже говорили, направляясь в наш мир, душа человека дает какие-то обещания. Как минимум, это вести себя так, чтобы не увеличить наполнение «сосуда кармы». Если человеку даны способности, он должен использовать их на благо людям и не впадать в идеализацию своей исключительности. Примеров подобного отношения к жизни можно привести множество. Педагоги, медицинский персонал, историки, литераторы, библиотекари, ученые и люди многих других профессий работают часто за символическую плату. Но эта работа им по душе, то есть они исполняют свою кармическую задачу. И не хотят от нее отказываться, несмотря на сложности и лишения.

Если человек исполняет свою кармическую задачу, то клапан на этой трубе открывается и из «сосуда кармы» жидкость постепенно сливается.

Пустой сосуд кармы. Таким образом, в какой-то момент времени «сосуд кармы» может остаться почти пустым — у такого человека совсем нет накопленных в этой жизни грехов. Это человек, не испытывающий негативных эмоций по отношению к любым событиям, происходящим в окружающем мире. Фактически это безэмоциональный человек, принимающий все решения на основе вполне разумных размышлений.

Такой человек не имеет ошибочных убеждений и идеализации — он принимает мир таким, какой он есть. Обычно он как-то помогает людям — целительством, советами, своим образом жизни. На него никто не насылает негативных воздействий, а в случае таких воздействий к нему ничего не прилипает.

Но подобных людей совсем не много в нашем мире. Наш мир погряз в эмоциональных переживаниях. И хорошо, если бы это были эмоции любви, радости, удовольствия, прощения. В жизни, к сожалению, преобладают обиды, осуждения, негодование, презрение, гнев, ревность и т. д. В жизни большинства людей негативные эмоции многократно преобладают над положительными. Поэтому и «сосуд кармы» у большинства людей заполнен на 60—80%.

«Сосуд кармы» — это не только наработанная карма. Обращаем ваше внимание на то, что все приведенные выше рассуждения относятся только к тем негативным переживаниям и ошибочным убеждениям, которые человек накопил за свою сознательную жизнь. То есть все это относится к наработанной за нашу жизнь карме.

Но предложенная модель учитывает не только наработанные за сознательную жизнь грехи, но и тот груз грехов, с которым мы пришли из прошлой жизни. То есть «зрелую» карму. Наши грехи нынешней и прошлой жизни суммируются и указывают уровень нашего недовольства жизнью в целом.

О том, как можно примерно определить свою «зрелую» и «наработанную» карму, мы расскажем в следующей главе.

Примените все это к себе. Мы назвали основные источники заполнения «сосуда кармы» и пути его очищения. Каждый из нас может примерить эту модель к себе и определить, какой клапан у него «подтекает» и не было ли у него в жизни событий, которые можно отнести к кармическому наказанию именно за это неправильное убеждение или поступок. Наверняка каждый сможет найти у себя в жизни не один случай, подпадающий под это объяснение.

Психология bookap

Мы не призываем быть равнодушными! Обращаем ваше внимание на то, что наша теория вовсе не подразумевает полное равнодушие ко всем происходящим вокруг нас событиям. Типа того, что вы идете по берегу реки, а в ней тонет кто-то. А вы спокойно себе говорите: «Что же, у него карма такая, чем-то он заслужил это, пусть тонет», и идете себе спокойно мимо. Мы этому вовсе не учим! Можете помочь человеку — помогите! Может быть, Творец именно вас послал, чтобы спасти его в последний момент, когда он осознал все свои ошибки. А вы взяли и прошли мимо, не протянув руку помощи. И не выполнили волю Творца, а это уже совсем нехорошо.

В подобных ситуациях наша теория говорит лишь о том, что если вы попробовали помочь тонущему, но не смогли это сделать (например, вы не умеете плавать, или не успели вовремя доплыть до него и т. д.), то не нужно вешать на себя чувство вины и погружаться в глубокие переживания по поводу того, что произошло. Вы сделали все, что смогли. А если не получилось — так на то воля Божья. Именно такое отношение к жизни вытекает из наших рассуждений. И ничего больше!