Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 1Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 243)

📖 PDF. Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 243. Читать онлайн pdf

взгляд, но только с объективной и потому временной точки зрения. Ибо хотя каждый есть нечто преходящее только в качестве явления, а как вещь в себе он вневременен и, следовательно, бесконечен, но зато лишь в качестве явления он и отличается от остальных вещей мира; как вещь в себе он есть воля, которая является во всем, и смерть уничтожает иллюзию, отделяющую его сознание от сознания других: в этом и состоит продолжение бытия. Незатронутость человека смертью, присущая ему только как вещи в себе, совпадает для явления с тем обстоятельством, что существование остального внешнего мира продолжается*. Этим объясняется и следующий факт: хотя сокровенное и смутное сознание того, что мы сейчас подняли до уровня ясного и отчетливого сознания, — хотя оно, как я уже сказал, и не дает мысли о смерти отравлять жизнь даже разумному существу, ибо такое сознание лежит в основе той жизненной силы, которая поддерживает все живущее и позволяет ему, пока оно обращено к жизни и направлено на нее, бодро продолжать эту жизнь, как будто бы смерти и не существовало, тем не менее, когда смерть в действительности или только в фантазии конкретно подступает к индивиду и он должен взглянуть ей прямо в лицо, его объемлет страх смерти, и он всячески пытается избегнуть ее. Ибо пока его познание было направлено на жизнь как таковую, он должен был постигнуть ее непреходящий характер, а когда перед его глазами является смерть, он должен признать ее за то, что она есть, за временный конец отдельного временного явления. То, чего мы боимся в смерти, — это вовсе не боль, ибо отчасти она явно лежит по сю сторону смерти, отчасти же мы нередко ищем в смерти спасения от боли, как и наоборот — обрекаем себя иногда на ужаснейшие муки, лишь бы еще на некоторое время отсрочить смерть, хотя бы легкую и быструю. Мы таким образом различаем боль и смерть как два совершенно разных зла: то, чего мы боимся в смерти, это в действительности гибель индивида, за каковую она себя откровенно и выдает, и так как индивид — это сама воля к жизни в ее отдельной объективации, то все его существо противится смерти.

Там, где чувство оставляет нас беспомощными, может все-таки выступить разум и болышей частью одолеть пугающие впечатления чувства, подняв нас на более высокую точку зрения, где вместо частностей перед нами раскрывается целое. Поэтому философское познание сущности мира, которое дошло бы до той точки, где находимся теперь мы в своем рассмотрении, но не подвинулось бы дальше, могло бы уже в этой точке одолеть страх смерти — в той мере, в какой рефлексия у данного индивида одержала бы верх над непосредственным чувством. Человек, который в своих помыслах твердо проникся бы изложенными до сих пор истинами, но вместе с тем, путем собственного опыта или более глубокого усмотрения, не пришел бы к осознанию того, что

*В Ведах это выражено так: когда человек умирает, его зрение сливается с солнцем, обоняние — с землей, вкус — с водой, слух — с воздухом, речь — с огнем и т. п. (Оприек’Ваф, уо]. |, р. 249 Й.); выражается это и тем, что умирающий в особой формуле передает одно за другим все свои чувства и способности своему сыну, в котором они отныне должны продолжаться (там же, т. П, с. 82 и сл.).

243

делает этого, потому что запрограммирован многократным опытом на то, что преодолеть отведенный ему радиус он не в состоянии. Такова сила ограничивающих убеждений. Так и мы во многом еще остаемся детьми в теле взрослых и продолжаем нести в себе детские страхи и старые представления о своих...

Любовь глазами мужчиныСамыгин Сергей

Эпилог

На протяжении столетий любовь не была в большинстве случаев спонтанным, личным переживанием, которое должно было вести к браку. Напротив, брак основывался на соглашении — то ли между семьями, то ли между посредниками в делах брака, то ли без помощи таких посредников; брак заключался на основе...

Счастлив по собственному желанию. 12 шагов к душевному здоровьюКурпатов Андрей

Четвёртый шаг.. «Когда деревья были большими». (или почему «большим» быть лучше, чем «маленьким»)

Для того чтобы отличить истинное от ложного, главное от второстепенного, а также если вы мучаетесь от «беспричинных» тревог или других психологических проблем, последовательно пройдите четыре ступени.

Наемный богЛеви Владимир

Сквозняк

— Больной, по причине эйфории вы перечислили несколько очень хороших несуществующих вещей. А Мировое Зло, больной, вы случайно не обнаружили?

Странности наших фобий. Почему мы боимся летать на самолетахДжуан Стивен

Глава 6

Пример: «Я стараюсь избегать всего дурного, к чему могу привыкнуть. У меня слишком быстро возникает зависимость. Как только я начинаю что-то делать, не могу остановиться».

Моральное животноеРайт Роберт

Часть вторая. Социальный цемент

Всякому, кто возжелает решительно осудить мораль Лангуров, следует прежде обратить внимание на то, что детоубийство на почве неверности было приемлемо в различных человеческих обществах. Известны две культуры, в которых требовалось, чтобы дети у выходящих замуж женщин "с прошлым" были убиты. В...

Расчленение КафкиБлаговещенский Никита

Часть 2. Статьи по прикладному психоанализу

Чуть ниже мы поговорим об амбивалентности (двойственности) данного личностного символизма, а пока попробуйте, вдохновленные столь пафосным анонсом, прочитать работы, собранные под обложкой данной книги. Прочитайте, а потом продолжим наш разговор.

Путешествие в поисках себяГроф Станислав

Новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира.

Оно протекало через меня. Я был связан с ним невероятной вибрирующей нитью, не только света, но и энергии. Это был дорелигиозный опыт. Религия казалась отдаленным поверхностным следствием пребывания в присутствии этого источника света. Духовность представлялась слабым отображением неистовства и...

Акцентуированные личностиЛеонгард Карл

Предисловие ко второму русскому изданию.

Книга П.Б.Ганнушкина посвящена клинике психопатий, в ней подвергнуты специальному изучению проявления латентных психопатий, являющихся не чем иным, как проявлением акцентуации личности в понимании К.Леонгарда.

Флирт. Секреты легких победЛисс Макс

Подведем итоги

Первые фразы должны звучать как можно более естественно. Если, к примеру, вы стоите на автобусной остановке, то глупо спрашивать вашу соседку: «Что вы думаете о глобальном потеплении?». Гораздо более подходящим будет вопрос: «Давно ли прошел автобус номер…?» Тут уже женщина обязана будет вам...

Память и мышлениеБлонский Павел

Вербальная память

Иметь настолько впечатлительную нервную систему, чтобы полученное отображение, пусть хотя бы в ослабленном виде, могло впоследствии репродуцироваться, — значит стоять уже на довольно высокой ступени развития. Сомнительно, чтобы подобные образы, по крайней мере зрительные, существовали у...

Семья: химическая зависимость и созависимость. Работа с созависимостьюАнаньева Галина

Ананьева ГалинаСемья: химическая зависимость и созависимость

Приложение 2.

Существует опасность остановиться на этом этапе. Тогда созависимый, признавая свое бессилие, продолжает вести себя так, будто все подвластно и подконтрольно его воле, он удваивает усилия и быстро изнашивается.

Book
Recommendation
Generator

Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 1Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 243)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: