Как заниматься самообразованиемНиколай Рубакин (DJVU, стр. 37)

2) Восемь Вредных Божеств, которые могут быть с легкостью приняты как проявления негативных сторон сознания, так и как ужас, летящий на крыльях ночи.

Дихотомическое мышление проявляется в тенденции размещать жизненный опыт в одну из двух противоположных категорий; например безупречный или несовершенный, безукоризненный или презренный святой или грешник.

_ принятия решения, «Это свободный выбор между двумя возможностями, определяемый не извне, но изнутри самим ребенком» (с. 274).

5 декабря 1912 года. Фрейд отвечает, что каждому лучше обращать внимание на собственные неврозы, а не на неврозы ближнего.

Подумайте, может быть, когда вы умрете, Создатель спросит вас: «Почему ты не сделал то или другое?» или «Почему ты не стал тем-то или не открыл то-то и то-то?» И может быть, Он спросит вас в этот важный момент: «Почему ты не стал самим собой?»

Можно представить, будто между рукой А и суставом В установилась незримая связь, посредством которой А управляет партнером на расстоЯНИИ.

А если от вас требуют то, чего вы не можете дать? Вооружайтесь невидимыми щитами от чужого давления.

2.0311 Однако, поскольку вещь не существует сама по себе, то, соответственно, нельзя говорить, что она сама существует.

Каждый человек желает производить на окружающих хорошее впечатление. И если даже кто-то станет это отрицать, то, вероятно, кривит душой, не отдавая себе отчета в этом естественном стремлении. Либо это и вовсе человек малосимпатичный, от которого лучше держаться подальше, – он или настолько...

Я подумала, что в Поле должно было быть нечто, что мобилизовало в отчиме сильные негативные чувства, и скоро поняла, что это было. Пол был робким, чувствительным и замкнутым ребёнком, слишком маленьким и худым для своего возраста. Оказалось, что в детстве отчим был самым слабым в школе, все над...

3. Затем приходит черед исследования воспоминаний пациента, которые могут быть осознанными или подавленными. Для реализации этой задачи может потребоваться несколько часов или несколько лет.

На этой второй ступени развития у совести обнаруживается одна своеобразная черта, которая была ей чужда на первой и которую теперь нелегко объяснить. А именно, чем добродетельнее человек, тем суровее и подозрительнее делается совесть. В злейшей греховности обвиняют себя дальше других зашедшие по...