Практикум по наблюдению и наблюдательности 2-е издание Людмила Регуш (PDF, стр. 10)

ния проникновения в подтекст. И хотя видение этого подтекста очень индивидуализировано и зависит от многих субъективных факторов, эта часть курса является определяющей, так как речь идет об оценочной стороне чтения самой главной в читательской деятельностн.

В конфликтологической литературе их также часто называют противостоящими сторонами, реже – конкурентами, или соперниками. Иногда их именуют противниками, что обычно относится к конфликтам, протекающим в острой форме, где взаимодействие участников действительно больше напоминает борьбу враждующих...

Где возможно, были получены данные об объективных требованиях производства, а также об отношении к больному рабочего коллектива, трудовая характеристика больного.

Между четырьмя большими группами, которые мы только что перечислили, не возможно никакого слияния; отделяющая их умственная пропасть очевидна. Трудности начинаются только тогда, когда хотят подразделить эти группы. Англичанин, испанец, русский относятся к группе высших народов; однако мы хорошо...

В приведенном примере разработка идеи зависела от следующих факторов: способности отказаться от предвзятых мнений, сохранения принципа, который на первых порах показался неприемлемым, от удачного воспоминания и особенно от стимулирующего воздействия постороннего предмета.

Проверяем соответствует ли эта надпись той, которая была написана в правом верхнем углу. Если нет — аккуратненько прочитываем события в писанке в обратном порядке и ищем где потерялась.

• …Поскольку мы не можем найти обоснование вашим точкам зрения, их следует рассматривать как серию возможных объяснений, обладающих равными правами на существование.

Для начала попытайтесь закрыть глаза и сохранять спокойствие, когда спрашиваете себя, в каком канале вы находитесь. Выключите внешнее зрение и кинестетику. Используйте три канала: внутреннее зрение, слух и телесное чувство. Делайте это в течение нескольких минут для своего удовольствия.

Я не слышал, чтобы в конституции какого-либо государства упоминалось бы о любви, о душе, об их приоритетности по отношению к материальному благосостоянию

Лайнвилл (Linville, 1985,1987) высказывает гипотезу о том, что люди различаются по сложности Я по общей сложности их представлений о собственных качествах. Одни люди могут считать, что они обладают небольшим количеством важных качеств, каждое из которых релевантно какой-то значительной сфере их...

на вкус — это только предложения. Одного единственно правильного пути здесь не существует. Получайте от этого удовольствие.

Вполне вероятно, что ближний, когда от него потребуют любить меня, как самого себя, ответит так же, как и я, откажется по тем же основаниям. Надеюсь, что не с тем же объективным правом, но и он будет держаться такого же мнения. Существуют различия в поведении людей, классифицируемые этикой как...