«Ликвидация правомерна, если жизнеспособность товара (услуги, рынка или процесса) характеризуется фразой: «несколько лет еще наверняка продержится». Потому что так говорят только об «угасающем», т. е. находящемся на последней стадии своего жизненного цикла, товаре (услуге или процессе), который...
См. Б. М. Теплов, Пространственные пороги зрения, «Зрительные ощущения и восприятия», М.—Л., 1935, стр. 219.
“Теперь вам должно стать болеет понятно, какие умения и наВыки необходимо развивать для Достижения вашей цели.
Грубо говоря, заходя в кабинет к начальнику, нужно 3 раза глубоко вдохнуть и после этого войти и бодрым голосом сказать: «Иван Иваныч, не будете ли вы так любезны поднять мне зарплату на 150%?».
«Медитация и плоды ее – это не духовное видение, в котором исчезает слепота духа; это практика ложных образов и ощущений, которой еще более этот дух ослепляется, ибо попадает в ловушку необычайных и затягивающих переживаний, откуда он и сам уже не хочет выйти. В медитации нет прикосновения...
Порой нелегко выработать в себе привычку планировать день-неделю-месяц-год. Казалось бы, что как легко вечером просто записать планы на следующий день и запланировать то, что необходимо выполнить.
Есть два препятствия, на которые следует обратить внимание, обращаясь в процессе терапии к любимой сказке. Во-первых, это фрагментарность и искажения, к которым пациент невольно прибегает в своих воспоминаниях. Превосходный пример такой фальсификации приводит Беттельгейм в своем предисловии...
2. Наконец ты оказываешься на этой поляне и начинаешь лакомиться крупными ягодами. Сколько ягод (штук) ты съешь, Евгения?
В заключение хочу подчеркнуть, что ко мне, Михаилу Ефимовичу Литваку как к личности очень хорошо относились и относятся. Мне во многом помогли и помогают. Сегодня же в первую очередь мне нужно принятие моих идей. Может быть, я не прав?
Не нужно быть пастором или душепопечителем, чтобы понять, что в нашей стране супружеская неверность приняла сейчас катастрофический характер. Недавно в письме, адресованном журналистке Энн Ленд ере, человек назвавшийся «отнюдь не женоненавистником, а просто наблюдателем», попросил...
статус. Этот факт дает некоторые значимые указания относительно социальной значимости йоги для стабильности индийского социума, выводящей склонных к социальной мобильности членов общества (или пассионариев, по терминологии Гумилева) из социального контекста в религиозный.