Любовник сновидений (DJVU, стр. 181)


📖 DJVU. Любовник сновидений. Пето Л. Страница 181. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Пето, "Любовник сновидений"

Читайте еще:

Глава 11. С ЧЕГО ЭТО ВДРУГ кто-то ДОЛЖЕН МЕНЯ ЛЮБИТЬ?

Не так элегантно, но зато более точно ту же самую мысль высказал несколько десятилетий спустя и Маркс (нет-нет, не Карл, а Грушо): «Мне бы никогда и в голову не пришло вступить в клуб, где сгорают от желания иметь меня своим членом». Если вам удалось постигнуть всю глубину этого афоризма, то...

Раздел II. ПСИХОЛОГИЯ КОНФЛИКТА

Особое место в обеспечении самоконтроля над эмоциями в конфликтном взаимодействии занимают аутотренинг и социально-психологические тренинги, а также формирование установок на конструктивное поведение в конфликте. Среди подобных технологий можно назвать способы избавления от гнева, предлагаемые...

Глава 11. Доброверие

Играть с ним — с души воротит, больше десяти минут не выдерживаю, да и ему скучно — чувствует, что мне это не интересно…

В. НЕФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА, ИЛИ ДИСКУРС СУБЪЕКТА

На протяжении всего нашего анализа мы пренебрегали самой природой коллекционируемых вещей; занимаясь их систематикой, мы не принимали во внимание их тематику. Между тем очевидно, что картины мастеров коллекционируются иначе, чем сигарные кольца. Прежде всего, коллекционирование (от colligere –...

Попытавшись конкретно представить себе место художника в истории

Что соблазняет и удовлетворяет нас в подобной обманке? Когда приковывает она наше внимание и вызываету нас радостное восхищение? В тот момент, когда, скользя по ней взглядом, мы обнаруживаем, что изображение не движется вместе с ним, что перед нами всего-навсего обман зрения. Картина оказывается...

Глава 2. Диалектический материализме психике

Благодаря соотнесениям в плане образа сначала выделяется конечная цель, а затем и промежуточные цели, и предметы на пути к завершающему подкреплению становятся ориентирами, так сказать, ориентировочными раздражителями. Если это происходит однократно, то ориентировочное значение объекта угасает...

Глава XVI. Различные виды столов и способы размещения участников за столом

Если вы как лектор заметите эти сигналы, нужно проделать стратегический ход, чтобы отвлечь нетерпеливого человека и увлечь его лекцией, чтобы он не заражал других присутствующих. Если вся аудитория проявляет признаки скуки и нетерпения, это подсказывает лектору, что ему пора заканчивать свою...

Я очень благодарна своему другу и издателю Нэшу Поповичу за его вклад в эту книгу — многочисленные беседы

фером, защищающим от назойливых самоуничижительных мыслей и негативных эмоций, она очень важна для психического здоровья. В области физического здоровья нам известно, что люди, надеющиеся на что-то больше внимания уделяют профилактике болезней ( например, с помощью физических упражнений)....

Работа по таким программам дает разные результаты — в зависимости от индивидуальности опрашиваемого

Вы живете в настоящем или склонны искать убежища в прошлом? Каждый ли день вы погружаетесь в воспоминания? Интересуетесь ли вы историей, произведениями древнего искусства? Хотели бы вы жить в другой эпохе? Доставляет ли вам удовольствие чувство ностальгии? Можете ли вы обратиться к своей...

Заключение:

К сожалению, люди более склонны к самооправданию, нежели к признанию собственных ошибок. Если подобная практика становится постоянным занятием, то ждать от такого человека понимания других не приходится. Мы сами время от времени бываем не очень правдивы, мы сами время от времени совершаем...

Часть VI Психология решающих моментов

Идет решающее сражение, и процесс, названный Чарльзом Доу «распределением», принимает полный размах. В то время как крупные трейдеры распределяют свои акции на рынке, менее компетентным не удается распознать сигналы предупреждения частично из-за функции позиций самозащиты и познания....

— Отвечай! Где ты был вчера вечером?!!!

А если от сказанного вами кому-то стало хуже и никому (учитывая и перспективу) — лучше, то это сказанное — плохо. А если никому не стало никак, то разницы — были ли вы правдивы или наоборот — и вовсе нет. А жизненная повседневность располагается всякий раз где-то между этими «хорошо» и «Плохо».