Рациональное животное. Сенсационный взгляд на принятие решенийДуглас Кенрик (DJVU, стр. 69)

Когда люди замечают обстоятельства, не укладывающиеся в их схемы, они могут создавать подкатегории, которые позволят им сохранить общие стереотипы, либо же просто классифицировать их как исключение из правил. Вообще для того, чтобы изменить схему, необходимо приложить немалые усилия.

Стратегия избегания имеет тенденцию захватывать все новые территории. Она может быть доведена до той степени, когда индивид не только выращивает «броню» в ответ на призывы и страдания других, но также страшится вызвать их симпатию и может, например, скрывать свою болезнь из опасения сцен и суеты.

• Обязательно запомните имена мамы невесты, если древняя старушка еще жива, сестры, дочери, внучки, лучшей подруги, кошки, бывшего мужа — он иногда приходит попросить деньжат взаймы. Запишите себе даты рождения этих людей и обязательно что-нибудь дарите им в эти дни. Не записывайте только дату...

Ваш костюм должен быть хорошо скроен, безукоризненно пригнан и сшит из высококачественной ткани. Стоит потратить столько денег, сколько вы можете себе позволить, на приобретение нескольких простых и элегантных костюмов. Ваш гардероб должен включать серый оксфордский костюм, чтобы надевать его...

Человек от природы не получает всего знания, нужного для понимания жизни. Теперь всё нужное знание известно.

Установлено, что 15 % людей вообще не имеют этих мотивов, остальные примерно поровну делятся на тех, кто имеет одинаковую силу обоих мотивов, и тех, у кого один из мотивов преобладает.

Выделение инстинкта, навыка и интеллекта и их противопоставление друг другу как трёх последовательных, друг над другом надстраивающихся форм, никак ещё не решает проблемы эволюции форм психики и поведения. Инстинкт, навык и интеллект, встречаются на. разных ступенях. Каждый из этих трёх типов...

Бегство от семьи у Барина происходит потому, что женитьба для него является совершенно непереносимым действием.

Мы не имеем слов для описания настроений, имеющих отношение к отвращению или презрению, но это говорит не о том, что мы не испытываем таких настроений, а лишь о том, что у нас нет простого способа для обращения к ним. Я подозреваю, что такие настроения действительно существуют, но о каких–либо...

Для того чтобы получаемые сведения были достоверными, необходимо соблюдать требования валидности и надежности.

Этот крик отчаяния – старая привычка нашего мозга. Мы наивно думаем, что можем контролировать ситуацию даже тогда, когда отвратительная, невозможная правда равнодушно смотрит прямо на нас.

17 Patton, C. and Sanchez-Eppler, B. (eds.) (2000) Queer Diasporas, Durham and London: Duke University Press.