Предыдущее изложение строилось на различении бытия (онтологии) сознания и сознания бытия (практики сознания). Необходимость подчеркивания бытийного статуса сознания связано с тем, что в философско-психологической литературе сознание часто отождествляется с самосознанием. Самосознание при этом...
Kortlandt A. Aspects and Prospects of the Concept of Instinct (Vicissitudes of the Hierarchy Theory). Leiden: E. J. Brill, 1955.
б) отсутствие человеческих сообществ, где индивид достигал бы ЗРЕЛОСТИ без влияния социальных СТЕРЕОТИПОВ
Уайтхед предусмотрел наше стремление к научному методу в ходе оценки справедливости следующего взгляда
Предложенная философская система является инструментом, с опосредованной помощью которого объективно разрешимы мелкие и большие проблемы, с коими людей сводит Жизнь, и этот инструмент может быть передан другим людям, и освоить его может каждый более или менее физически и психически здоровый...
Вы никогда не сможете извлечь из себя наибольшую пользу без великого мотива, — мотива, который связал бы вас с человечеством. Будьте частью великого дела, если хотите сделать из себя наилучшее употребление.
Я очень люблю животных, у нас есть кот и карликовая пуделиха и, будь на то моя воля, взяла бы еще одну, большую собаку, но муж сказал: “Или я, или еще одна псина”, — и нам с дочкой пришлось смириться.
ками и психологами, медицинские сведения о предыдущих обследованиях, учитывались данные электроэнцефалографических показателей.
Данный результат понятен, ненов и полностью определяется результатами исследования классической проблемы: "Является ли частичный алгоритм всюду определенным алгоритмом?"
Логика паттерн-системы подсказывает, что обучение в обратном направлении может быть гораздо более эффективным, чем традиционное. Это может быть применено, например, при изучении длинных стихотворных произведений, что подтверждают некоторые мои предварительные эксперименты.
То, в какой категории вы окажетесь, определяется моментально и инстинктивно в первые минуты знакомства. Перейти потом из категории в категорию ОЧЕНЬ трудно – проще искать другую женщину. Но самое страшное, это не переход из одного качества в другое по отношению к этой вот, конкретно взятой...
Мы всегда встречаемся с самими собой, и наш интерес к кому-либо — это всегда наш интерес к самому себе.