Некоторые женщины обнимают лошадей, видя в них восстановительное начало, волшебных проводников. Верховая езда для них — средство совершенствования души. Других связывает с лошадьми более древнее и сексуальное чувство. Во всяком случае, слепое увлечение лошадьми дает о себе знать в раннем...
Если вы знаете, что у вас есть проблемы с перхотью, просто непростительно ничего не предпринимать, особенно если планируется появление перед публикой.
Вспоминается один весьма показательный случай из собственной практики. Главный инженер одного из чрезвычайно важных и нужных тогда еще оборонных предприятий около двух десятков лет мучался от голодных болей под ложечкой, возникавших у него в ночные часы и не всегда проходивших после приема пищи...
— Да. Он сам заводит себя в полный тупик, сам строит себе тюрьму, превращая ее в конечном счете в гроб, где и хоронит себя.
Но если у нас нет избытка личной силы, с помощью которого можно было бы перемещать точку сборки, то где мы должны искать дополнительную силу. Решение является совершенно простым, однако его намного труднее применить, чем описать.
Ключевая фраза в том, чтобы понять, что это то, что нужно вам: «Я стремлюсь к этому всей душой». Жить без воплощения своей мечты — это все равно, что пытаться рисовать со связанными руками. Получается уныло, убого и неказисто. Жизнь — не срок и не трудовая повинность, которую необходимо отбыть...
- Я много в жизни путешествовал, — отвечал он, — и опытом удостоверился, что ездить без лошадей на земле почти так же невозможно, как быть сыту не евши.
Более того: зная, что во многих странах аспирин запрещен к применению при вирусных заболеваниях, каким является грипп, фирма «УПСА» не поместила соответствующего предупреждения в веселом сюжете про шипучую таблетку.
Беда в том, что ПРИНУЖДЕНИЕ — ключевой элемент системы. Принуждение с необходимостью порождает ВЛАСТЬ в самой ее первобытной форме. А это значит, что лишить «дедов» власти нельзя, не разрушив ВООБЩЕ ВСЮ систему…
Здесь, на этом распутье, мы заявляем, что психоанализ позволяет нам осознать ту самую истину, что лежит на пути открытом марксизмом — ту истину, что дискурс связан с интересами субъекта. Это и есть то самое, что Маркс называет в его случае, экономией, потому что интересы эти...
Когда в быту мы называем кого-либо умным в некоторой области, мы признаем за ним способность точнее и глубже, чем другие, воспринимать явления, относящиеся к этой сфере. Мы восхищаемся такими людьми, хотя во