С. Горин: Я бы сказал — тем более для вас! Конечно, в данном примере я кое — что утрировал, но вы можете запомнить эту стратегию в общем виде: если материал для изучения кажется вам скучным — отвернитесь или закройте глаза, вспомните или представьте себе...
Интересный вопрос, правда? И как же вы на него ответите? Наверное, вы скажете: что вы, я прекрасно отношусь к мужчинам, во мне нет ненависти! А если хорошо подумать? Разве вам не случалось кипеть от ярости, глядя на какого-нибудь грубого представителя мужского пола, бессильно скрипеть зубами...
То же происходит со словом «любовь». Если верить, что любовь есть как существительное, как некий ценный объект, начинается фантасмагория. Почти все эстрадные песни «о любви» на эту тему. Во-первых, чтобы ее иметь, я должен ее найти. Где искать? Может, в моем городе? А если ее там нет, тогда надо...
Ничтотак тесно не связано с самооценкой, как наша сексуальная жизнь. Чаще всего мы оцениваем человека именно как сексуальную привлекательность. Поэтому страитит старость. Старый человек — это человек, утративший сексуальную привлекательность.
Сфера ума — это сфера наших моделей, метапрограмм и памяти. А как быть с физической сферой, включающей собственное тело и другие тела? Здесь, как кажется, есть пределы.
г) Они могут посмотреть, что реальнее, поставив реалистичность плана выше своих отдельных желаний: "Ресторан, где подают гамбургеры, ближе, а мы торопимся, давай поедим гамбургеры".
Многое из того, что мы думаем о жизни, социальных отношениях, любви, уважении к правам человека и тайнах бытия, связано с учением, которое Он распространял. Он перевернул мир вверх тормашками. Даже самый ретивый атеист, если он свободен от предубеждений, не сможет не восхититься Его учением.
К историческим исследованиям меня побудили практические причины, а не прихоть. Наша школьная медицина, подобно академической психологии и философии, не дает врачу ни нужного ему образования, ни средств для того, чтобы пониманием и делом встречать настоятельные требования психотерапевтической...
Подобные взаимодействия возможны не только между людьми, считал Фладд, но и между человеком и животным, человеком и растением и даже между человеком и минералом.
Установлено, что наше знание обусловлено тем или иным познавательным методом, что научные положения имеют ограниченную и переходящую ценность в зависимости от применяемого метода (К. Ясперс). Целостное антропологическое воззрение на человека во всей полноте его духовных и психофизических...
27. Levi-Strauss C. Antroрologia estructural: Mito, sociedad, humanidades. Mexico: Siglo XXI Eds. 1990.
Не избегайте конфронтации лицом клицу, любой конфликт может и должен стать позитивным. Не заканчивайте