Разумный мозгДж Эделмен (DJVU, стр. 91)

Ладно, прибегать пока к крайним мерам (типа, пощечин или врачей) не будем. Надо ее домой, чаю покрепче. Я с сомнением глянул на девушку. Нет, похоже, лучше водки. Стакан... Или два.

Где остановится антагонизм между ее двумя противоположными влияниями? На какой стороне окажется окончательный перевес? На это ответит только будущее нашим более или менее отдаленным потомкам.

Попытались? Уловили, в чем разница? Само слово предполагает неудачу, отступление назад после первого шага вперед.

Жадность — наиболее часто встречающееся немужское поведение. Желание забрать все, нажитое вместе, упреки за подарки. Я даже знаю случай, когда муж подруги вывез из квартиры все, чтобы не делиться с женой. Квартира была куплена им на себя еще до свадьбы, поэтому жена претендовать на нее не могла....

«А могло ли случиться в принципе по-другому?» – вот вопрос. И я отвечу: «Нет, потому что мы такие». Мы не китайцы – мы не знаем, что такое «поступательность развития», мы не так высоко ценим авторитет, чтобы слушать его завороженно и подчиняться каждому его призыву внутренним движением души. Мы...

Внимание! — Прочитайте указания Двадцать Третьего Дня до того, как пойти спать, и не забудьте записать сны в журнал сновидений сразу после утреннего пробуждения.

6. Включите бодрую, громкую музыку, и вы почувствуете, как адреналин подскочил в вашей крови (а когда соседи вызовут милицию, он подскочит еще больше!).

83. KORZYBSKI, A. Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics (1933). Lakeville, Conn.: International Non-Aristotelian Lib. Pub. Co., 3rd ed., 1948.

вет, «Понимаешь, мы п в кино, и это било здорово. I он не брал меня за руку. Я все ра он: лю держа! руки». К тому же я знаю ответ. «А потом он поцеловал меня стоянке для машин. Я спросила, не хочет ли он ум на ночь, но на следующее утро у него была назначена важ встреча, ион „Двона что, смеется...

«Смысл жизни! — простонал он. — Вот он, смысл этой дурацкой жизни, — когда хочешь котлету, обязательно сахара дадут!»

Конечно, переход к общечеловеческому сознанию — это не отказ от национально-классового подхода: пока жива нынешняя цивилизация, нужен и такой подход. Но это отказ от его суженности — обогащение его, расширение, сращивание с новым подходом.

Человек стремится, сознавая то или нет, стать звуком Вечности. И сейчас, как в дни предпамятные, обрести смысл означает — ВЫЖИТЬ.