Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямИскусство спора. О теории и практике спора, Поварнин СергейПоварнин СергейИскусство спора. О теории и практике спора
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Поварнин Сергей Иннокентьевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Классическая серьезная книга по искусству спора, написанная известным специалистом по логике и риторике. Содержит классификацию споров и уловок в споре. Книга научит вас читать «между строк» газеты и телеинформацию, заметить уловки ваших противников, правильно изложить свои доводы в споре любого типа. Для широкого круга читателей.

PDF. Искусство спора. О теории и практике спора. Поварнин С. И.
Страница 30. Читать онлайн

з

Таким образом, oloaopKH подразумеваются íà каж гам шагу, и ззо ведет K вазможности бесчисленных ошибок и

соф 3 03 А зо ориз "м вжяк II Пр по шжрвзучеваезся оговорка "если пр ягьсгобол шс face HCIC o

'IccIB3 Б опускает зту ol caîðêó и говорит "Лектор прописал иис мьшзьяк, ièà IHT ов мсвя orpaaa»cl' У П!скспира

в "Веиспиаискаы Кувпс" Ш У уц А А P Р ГЬ, 10 Он,

Шеилок, имеез право вырезать у исто "t(v»l мяса, IIBK можно ближе к сердцу" Сделка оформлена впшзие законно"

Вексель прпсро сн Шейлок требует усдоале вои исустойк . Мулрый сулья (Порци ) спасас An оиио ак "По 3 ой

распискоК говорит ова,

"Ты имеешь право взять

)lHIHb мяса фунт, в ней именно фунт мяса

Написано, ио права ие ласс

Она юбс н на олпу кро аку

Итак, бери. по следует тебе .

Фунт мяса, но, выршывая мясо,

KoBb капшо крови христивискои ты

Провьепж Bolt и ущсстаа и lc ли

Возьмет страна республики себе

Таков закан Венеции"

Юр с ь а прош о с î QTHH спорили, аско» ш решение Порции пра аы о с юридической зочк finn» .

Мнения были разные Нос гочки зрения югики решение зго ие ох псиный софизм Котла юо говориз o Toil, Ifo

вазо ьрша ь усок ясаизжа о о м, т HQMMHvcMonolfp33vnå эеl, ч oпр жом прольете кровь. а ктосо лашасзся P У 6o sp у' б у ырсзки

- прспигис крови Т3» 'Hо l)opn»» co3331nlbklo BCBMcHHJà условие Jol'îâàðà, восповьзовавшись тем, 'ITC оно было выражено обыч о, без исчерпывающей точиосз и и позшозьг

7 Положительно бесчисленны patte. лругис формы подмены тезиса и Tosoloa

Псречиагим кратко наиболее сбяшс и важныс их ропы

Одно и го жс слово может 0603»aчазь разные мысли Помочу часто легко, сохраня» одни и тс же с юва зезиса (или довода), с ср а прила а ь и олин с ысп, oro дру ой Ояна из об исйших оюибою пли изобьшоейших соф 3- МоВ Мы 'IJcT0 'Idnc ис ымсчюи, сьозько разных шишьний имеет ошю и то Ibc слопо Позтoчу легко "окрутить" иас софисту. который шзична различает все их Возьмем слова "парол" Редка Kfo cfapsnc» разсбрагься в егозив IcHH»x, а их иного а) парол овна IacT To жс. 'ITC ìàÿîóïñòðñáèòñëüíîñ ñëîâî "иаралносп," (" Народы Европы". "изучение народов", "иароловедение"), 6) народ — все гражлано одного и lolo жс I'cñó,nðñòâà, обьслиненные иошынсзвом ему та, говорят î "pvccKC народе" противопозожвсс ь "авшрийскомуЕ 06 "авпзийском вроде" и T,д "Вес русский народ припгаа революпиза" и т Н, (с. 73:) 3) Baðîä - виллис нлассы населения, прживопплагасмыс иззтпзлззз снции, "вравяшич нлассам" из J Отсюда юрманы "и.пи в иаролЕ "народники" "Он вышел из нарова" и т J, I) народ — вообще зна BII собрание люден, без рашичи» югассов, иациоиэ o Hocnt u f o, вернее, зрушза люлеи, иахоаяшикс» в одним моше "На у иде иного ааролуб

"У приказных ворот

Собирался народ

Гус o" и г д.

Слч об о о, р ",, î f( . Kof Ja кучка '*народи* — рабочих, креси.яи и 1 J, соборы ся иа уаидах и заявляет "валю нарова", vól бессознательная подмен,з мьюли, когда жс араюр, опытный софист и IQMKI'ot; loaop»T ToBBQ "вы — парол, наражтая воля — обязатсвьио лолжна быть исполнена*', то оп, подменива» сьзысл слова, Iaclo попченивает созпат Ib»o.ювод наи тезис — А таких "многошачных азов'* нак "наPClt, O lCHb MHOI O.

8 Очс о зу аю ва а з а о, о ра ий, разли ных по зпукам, Но обозаачаюших развыс от мики одного í зчго же вона»на Если зги рашична в CTTQHKdx нс существенны шя лаинопз вопроса, 10 cHHCHHhtbi можно уппгрсбаяш один вмес за другolo 6Q3p33аична EOIH же они сущее геенны зо получался бо. сс или менее ажиое из евсине тезиса Особы но в юоь CTHonlc ии важи разинца, е fs аи сопровожчается ðaç- личном и II оценке, и генком no»as»i, ияи порюмния Напр, даяеко ис все равао cKKIBTB "А, благо IccTIIB и "А. ханжа" "Ревность K вере" и "фанатизм" "Протест" и "возмущение" "Левыи" по убеждениям и "рсaonlon»oltcp и т J Если я высказал тезис "ревность в вере - обязанность каждого ропп 303HCIC человека", à прпгивиик мои изменил его *'во вы узвор даете, то кв:кчый ршз нотами чеюас лслжсв бь ь фанатHKC ') о оа скатил юй f3 с Он васс иею сггсиок, бза oopnènûé дп опровержении Вломил приз аки, гю ориc делают тезис иезащизимым Консч о, сказа ь. чц фанатизм обяыппюшь чахлого христишина вольно Или. скажем. я узвсржшю, "сввщеииики лшзжны получить такнс-та и такис-то преимущества" Май противник излагает зтот тезис так "Х лумаст, что папы зюлжны Об lэп313 какими-та имуществами" Название "пап" в устах образаюиного человека имевl некоторый пренсбрежитев иыйппе пк, впс еп slane,проти никто самьь вноси оои жо сусойчивпст генов Вообщезгауловка — верояцю саная употребительная Люди OpHocl BICT к ней как бы инстинктивно, стараясь обозна olfb понятие аазванисм, наибслсс фзаюприя гным лля себя, наибоа с н б Iai'оприятным Jaa противника И чем грубее ум, гем грубее и примитивнее выходят и подобные софизмы

9 О'ромаое зиачсаие и cl. "перевод вопроса иэ точку эрвин» пользы или предай 1330 1033331, чз 3 мышь HcT»littd нли ло кна, доказывают, 'Hî оиа полезна ВВ» вас или вреша На,to ICKBIafb, 'Ifo поступок иравщвснсн иян

бсзнравсгвснеи, показывают, ITC îí BMTCJcft или невыгоден для нас и I д Напр, надо JCKQBTH,, по "60I сушеcfa)el", воказываюз, 'Ho вера в Его бытие приносит угспюиис и счастие Нада доказшь, зта "социализация средств производства осуществима в иасзоашсе время", даказываиц. 'ITC оиа была бы выгодна ыя спушателеи Чало исl убедительнее ло олов л срелмсго чщо ers, e re шодь, о р е за ра а о засуз t рос с о Дюкс самые прост ю доводы чисто "карманнозо свойства** Рпй ппепга 34 curiam), имеют волшебное действие Овин вовол. дсйс снующий на волю, живо и арко рисующий вылову HBH нсвьп аду ю о-нибудь, иногда сильнее соТНН дововов, действующих на разум Если жомы имес. дею со слушюеля HI гевежссгвениы, и, земными, псу closf» ol llnsltлыю виикат в опрос

PDF. Искусство спора. О теории и практике спора. Поварнин С. И. Страница 30. Читать онлайн