Психология политической пропагандыЛеслав Войтасик (PDF, стр. 117)

1929: Theoretische Ergebnisse aus der Analyse einer frihinfantilen Dementia praecox // Internationale Zeitschrift fir Psychoanalyse.— 1929. Bd. 15. — S. 518.

Случайно – поверьте – у меня под рукой (после сегодняшних занятий со студентами) оказалась страничка из Выготского. И я подумал, что она чрезвычайно удобна, чтобы сценировать мое краткое выступление. Это знаменитое место из «Исторического смысла психологического кризиса», где Выготский обсуждает...

Время для каждой фаза цикла может и разниться, но очередность одинакога: сначала собственник умиленно извиняется за то, что у него нет ЗАР-а в котором Экспат привык работать, потом следует бурный период митингов и рабочих групи по внедрению, а потом, просто проходит любовь, и собственник...

Делайте эти упражнения ежедневно в течение месяца. Занятия займут у вас чуть больше времени, чем вам потребовалось, чтобы прочитать о них. Но как вы удивитесь, когда заметите, насколько богаче и живее стало ваше воображение.

Объяснение морали с позиции социальной интуиции получило дальнейшее подтверждение в исследовании моральных парадоксов. Представьте себе сорвавшуюся вагонетку, которая вот-вот врежется в пятерых людей. Все они погибнут, если вы не переведете стрелку, которая направит вагонетку на другой путь, где...

Все это мы успели увидеть за считанные мгновения до того, как фрегат наш ухнуло носом в мель, и он, глубоко всадившись в нее и пружинно подкинув палубу, словно норовистая кобыла, выбросил всех нас на берег. Высадка произошла.

ный очаг, — пишет В. С. Русинов [ 1967, с. 200],— это констелляция А. А. Ухтомского, образующаяся как система в ходе текущей деятельности организма на всех этажах центральной нервной системы в разных ее местах, но с первичным очагом в одном из отделов и с переменным значением функций...

Процесс исследования себя превращается тогда в некое сошествие в ад, при котором постепенно мы сходим со своего пьедестала, и, может быть, двигаясь ещё глубже вниз, видим, что скрывается за нашей повседневной приятной маской. И это сошествие в ад требует не только принятия страдания, но и...

дого пациента, который не будет найден ни в одном учебнике по психотерапии. Потому что мы никогда точно не узнаем, как именно мы помогли; мы, терапевты должны научиться комфортно жить с тайной о том, каким именно образом мы сопровождаем пациентов в их путешествии к самопознанию.

До этого — месяц в клинике. Похудела — там держали, вымывали клизмами. Там было все равно. Я была невменяемая. Назначения препаратов соблюдала и дома. Обязательно! Но радости не было. А я ждала. Дома была лишь еда. В ней — вся радость.

Блейлер обсудил со мной эту работу и охотно откликнулся на ьтое предложение написать к ней предисловие.

В конце ХУШ — начале ХХ столетия, несмотря на отдельные яркие вспышки, это мрачное карательное празднество начинает угасать. Время публичных казней и телесных наказаний прошло, «казнимое, пытаемое, расчленяемое тело символически клеймимое в лицо или плечо, выставляемое на публичное обозрение...