находят свое проявление и реализацию. На наш взгляд, существенное продвижение в этой области возможно лишь тогда, когда смысловые образования будут изучаться не сами по себе, не как изолированные и оторванные OT их деятельностей, а как включенные в эти деятельности, в целостные ситуации...
На примере развития социально-стрессовых расстройств, как было отмечено выше, можно лишний раз убедиться в связи пограничных состояний с социальными условиями жизни. С их изменением меняются клинические формы и варианты течения многих пограничных состояний при практической неизменности...
Изучение поведения человека и ближайших к нему видов не оставляет сомнения в том, что ему свойственно образовывать мужские (самцовые) иерархии. Они образуются не только в результате сознательной деятельности, но и самопроизвольно, спонтанно, подобно тому, как образуются кристаллы льда или соли.
Однако человек может не удовлетвориться этим, заинтересовавшись истинной природой этого «Я», и начать добираться до сути. Если бы что-то можно было найти в процессе такого анализа — если вы сможете найти «Я», когда отбросите условное обозначение и спросите, что оно такое в реальности, — то это...
Он обращался с этой декларацией к той части своей личности, которая пыталась увеличить проблемы и создать ненужное напряжение. Признание невежества освобождало его второе Я из клетки гнева и изоляции. Понижая вес сознательных деклараций до их реальных размеров, он на самом деле говорил: «Мое...
Это не означает, что мне это всегда удается. Как и любой другой человек, я спотыкаюсь и делаю ошибки. Но я осознала главное — чтобы Господь принял меня, чтобы Он любил меня и помогал мне, мне не нужно быть идеальной. Это относится и к вам.
И действительно, начиная с 1900 года Вундт начал издавать тома своей огромной «Психологии народов» и успел издать 19 штук до своей смерти в 1920 году. Тем не менее, я предпочитаю исследовать именно «Душу человека и животных», в самом первом издании, потому что там образ еще только зарождался.
Любой из видов психологической атаки может быть значительно усилен, если атакующий использует не только свою энергию, но и энергию какого-либо социального образования: группы людей, фирмы, организации, органа власти.
А может быть, в вашем случае сработала издёвка на тему «не курит — от мамы боится получить», или самое страшное, что можно было услышать за углом школы: «Ты что, не куришь? Так чего ты сюда пришёл?».
«Я пропустила свою передачу, – крикнула она, обращаясь к матери. – Почему ты меня не разбудила? Разве так поступают?»
Неужели культурная традиция и стремление сохранить привычный (статус-кво настолько сильны, что не позволят нам разумным образом организовываться в некие семьеподобные группировки? Неужели это так уж необычно, так эксцентрично и страшно? Что мешает нам заботиться! друг о друге и придавать этой...
132. Шостакович Б. В. О классификации психопатий // Журн. невропатол. и психиатр. 1987, № 2. — С. 1679–1683.