Сознание и самосознаниеА Спиркин (DJVU, стр. 210)

Конечно, невысокие покровители из Тонкого мира не захотят отпустить своего "кормильца" просто так и всячески будут провоцировать его на новые переживания. Так бывает почти со всеми людьми, сознательно отказывающимися от переживаний, но по отношению к людям с большой "зрелой кармой" эти процессы...

Из этого можно сделать только один вывод: нас действительно ждет нечто серьезное, так что проницательные люди боятся даже высказаться мало-мальски связно.

Не слышите ли Вы внутри себя голос, твердящий: «Нет, не могу всего этого добиться», «Я не должен этого делать», «Я не имею на это права», «Это невозможно»? Или любую другую мысль или чувство, идущие вразрез с Вашим представлением.

У каждого в игре с судьбой, как и в шахматах ивлюбой области, — свой потолок, свой предел видимости и возможностей — эго важно и знать вообіце и уметь принимать в своем личном случае. Рокобор 160

Какая прекрасная картина: младенец припал к груди своей матери. Никакого волнения или требовательных слез. Душа научилась ждать.

Гальперин П.Я. Метод «срезов» и метод поэтапного формирования в исследовании детского мышления // Вопросы психологии. 1966. № 4.

— Пошли в среду, договорились. (Почва подготовлена, можно наступать.) Кстати, Витя, я насчет приемника твоего хочу тебя попросить. Ты, наверное, засыпаешь под него? Засыпаешь?

Что интересно, мне тоже — не очень. Я всегда чувствовал в Гене какое-то несоответствие — в том числе между всеми этими жуткими болячками и явным здоровьем, которое же тоже хорошо видно со стороны. Первый раз он попал ко мне на группу месяца через полтора после того, как чуть не умер в больнице...

Не очень понятно, что такое «китч», но если не задаваться этим вопросом, разве можно всерьез заявлять, что мы полностью понимаем искусство? В конце концов искусство китча порой подчиняется тем же законам, о которых я говорю, например, группирования или максимального смещения. Поэтому одним из...

К. осужден, и скорее всего, в зоне ему пришлось сменить активную гомосексуальную позицию на пассивиую, причем ие по своей воле: уголовиики свято чтут библейский приицип «око за око».

Другой вопрос, если нас спросят, что это за дар, коим обладал Сведенборг. Попытки объяснения его существовали и существуют; тем не менее, на взгляд натуралиста, эти попытки являются столь неосновательными и неясными, что лучше их оставить в стороне. Как ни обидно для нашего самолюбия и для чести...

Мы поняли, насколько важно быть внимательными к людям, но не привязываться к ним, и это понимание помогает нам уважать их выбор. Начиная относиться к человеку так, словно без него невозможно обойтись, мы оказываем на него неоправданное давление, осознанно или неосознанно заставляя его оставаться...