Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 3Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 286)

Многие другие постфрейдисты, придерживающиеся психодинамической ориентации, подобно Эриксону, придавали особо большое значение роли культурных и межличностных факторов в формировании личности. Хотя они чувствовали себя обязанными Фрейду, но, признавая значение опыта раннего детства и соглашаясь...

Создался опасный порочный круг: сначала государство убедило «провалившихся на экзамене» в том, что они способны заниматься интеллектуальным трудом. Поскольку само государство знает им истинную цену, то и оплачивает их «деятельность» по минимуму, тем самым понижая престиж умственного труда и...

– у каждого свой характер (даже дети, родившиеся в одной семье и воспитанные по одному принципу, всегда разные)

5) условия деятельности (общие – внимание общества к воспитанию подрастающих поколений, всеобщее обязательное среднее образование и т. д. и частные – материальная оснащенность учебно-воспитательного процесса в данной школе, степень сплоченности педагогического коллектива, наличие...

Все вкупе должно выглядеть, например, так. Начальник с утра вскользь обронил, что в целом доволен вашим отчетом, который он «просмотрел на досуге», и пошел дальше по своим делам, более к этой теме в течение дня не возвращаясь. При произнесении начальником приятной фразы присутствовала...

Многие из нас думают: как найти пути для того, чтобы лучше запомнить. Никто не работает над вопросом: как лучше забыть?

И во всем этом был такой сексуальный привкус, что присутствующим становилось неловко, словно перед ними были не наивные тряпичные куклы, а живые люди в момент любовного экстаза.

Сказка о Гензеле и Гретель стала чрезвычайно важной для этой женщины и всегда оставалась таковой, потому что во многих отношениях это была история ее собственной жизни, где полностью доминировал ее старший брат. Эта сказка сердила ее, потому что в ней подразумевалось, что, будучи одна, девочка...

3. ВИНА. Это негативное чувство к себе за совершение чего-то плохого. Перлз уверен, что девяносто процентов вины — это на самом деле скрытая враждебность к другим. Конечно, есть и настоящая, а не фальшивая вина, но это большая редкость. Принять на себя ответственность за те или иные...

Вы действительно любите, если сознаете, что малозначительного в ваших отношениях быть не может, что все, что вы говорите, способно доставить вашему партнеру радость или причинить горе, что все, что вы делаете, укрепляет либо ослабляет ваши отношения.

Выбирая любовь, вы открываете для себя мир невыразимой радости и счастья, но также и боли. И вы уже знаете об этом. Из-за этого вы бесчисленное количество раз уже отказывались от любви. Все мы отказывались. Нам уже было (и еще будет) больно от потери тех, кого мы любим, от того, что они сделали...

' (См. редакторское примечание к 1-й части третьего очерка в работе «Человек Моисей и монотеистическая религия» (1939а), 51и@епаизваве, 9, 548—549.]