Драконы Эдема Рассуждения об эволюции человеческого мозга (DJVU, стр. 31)

Внимание!!!
Книга не проверена модератором!


📖 DJVU. Драконы Эдема Рассуждения об эволюции человеческого мозга. Саган К. Страница 31. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Саган, "Драконы Эдема Рассуждения об эволюции человеческого мозга"

Читайте еще:

Глава 4 ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СПОРТИВНОЙ ДИДАКТИКИ

Характер проявления элементов физических качеств (величина напряжения отдельных мышечных групп, продолжительность усилия, быстрота смены напряжений и расслабления и т. п.) отчетливо осознается при сосредоточенном внимании, что обеспечивает большую четкость восприятия и осмысления.

Глава 4. Родители и подростки: взаимное отражение

Психические состояния приводят к определенным последствиям и, что характерно, как бы транслируются, передаются другому человеку. Часто повторяясь, они закрепляются, что не всегда положительно действует на окружающих. Раздраженность и недовольство одного человека вызывают плохое настроение...

Психопатология и психотерапия

Термины эго-образ и не-Эго образы подчеркивают, что, как говорит Юнг, «Психическое в самом широком смысле состоит из образов, но не в случайном их построении — друг возле друга или друг за другом, а чрезвычайно богатым смыслом и целесообразным, наглядным представлением жизненных деятельностей...

Глава четвертая,

В помощь вашей работе, для уточнения ваших представлений о назначении спутника в вашей жизни, я расскажу вам одну притчу.

Не кусайте руку, которая вам протянута

В этот момент высокий седой мужчина, который ждал, чтобы пройти на эскалатор, наклонился к маленькой девочке и сказал: «Ты знаешь, что это такое? Это лесенка для маленьких крольчат. Ночью, когда магазин закрыт, они прыгают по ступенькам. Это их любимая игра. Но днем кролики пугаются людей и...

1. ПСИХОЛОГИЯ КАК НАУКА. ПРЕДМЕТИ ОБЪЕКТ НАУКИ. ЗАДАЧИ ПСИХОЛОГИИ. ДУША КАК ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ

В эпоху Средневековья душа стала предметом богословия. Поэтому в область исследования входило изучение видов активности тела и всего чувственного познания мира. Волевое поведение, логическое мышление считались прерогативой божественной воли, а не материальной души.

вость визуального контакта общающихся людей не означает

1. Быть с клиентом с глазу на глаз (зацаге!у). Физическая обстановка должна позволять консультанту и клиенту полностью видеть друг друга; она должна «говорить» клиенту: «Я доступен Вам; я сделал выбор быть с Вами».

ЗАКОН 26. НА ПУТИ К УСПЕХУ НЕ ИДИ ПО ТРУПАМ – ЛЮДИ ЕСТЬ ЦЕЛЬ, А НЕ СРЕДСТВО

Двигаясь к цели и оценивая людей, не поддавайтесь власти первого впечатления – оно очень обманчиво. Избегайте руководствоваться в принятии решений своими предрассудками. Подобные ошибки не просто замедляют продвижение к цели, часто они просто непоправимы.

Know-how

Чем может навредить такой подход? Дело в том, что на пути достижения цели нужно использовать ВСЕ подвернувшиеся возможности и каждую неожиданную ситуацию рассматривать с точки зрения использования ее для достижения успеха. Человек только предполагает, располагать — не в его юрисдикции, поэтому...

ЧАСТЬ 1. О связи между душой и мозгом

Трудности легко возникают у вспыльчивых, тревожных и агрессивных людей, которые не умеют считывать социальные ситуации. Религиозные деятели с расстройством функций височных долей и лимбической системы поступают иррационально, устраивают скандалы в семьях и в церкви, забывают о важных...

Глава третья Идеалы счастья… и стереотипы обыденности

Все мы вступаем в брак с определенным представлением о том, каким он «должен» быть. Грубо говоря, мы еще не в браке, но у нас в голове уже есть идея о том, что такое хороший брак, что такое семейное счастье и так далее. Все это, конечно, иллюзии. О том, что хороший брак – это плод огромных...

Задачи, принципы и формы православного образования в современных условиях. Протоиерей Глеб Каледа

Будто не помнят, как пришли в первый раз в храм и думали: «У меня все более-менее нормально, тяжких грехов нет», а потом, когда приступили искушения, ужасались: «Что же это со мной творится, откуда все это во мне взялось?»