Между тем, психологам уже давно известно, насколько это мощный прием, в том случае, если действия правильно согласованы.
Ниже мы приводим отдельные факты орудийного поведения свободно живущих обезьян, установленные непосредственно в местах обитания этих животных, сопоставив их с наблюдениями, сделанными над обезьянами, живущими в неволе. Речь идет лишь о самопроизвольных, спонтанных действиях животных, а не тех...
В юности я приносила домой всех бродячих кошек, а моя мама втайне от меня относила их в психиатрическую больницу, где она работала, там их все обожали, они толстели и чувствовали себя превосходно, а я притаскивала очередного питомца, который тоже спустя некоторое время исчезал, а мама говорила...
— Да, я могу привести вас к нему. Но не думаю, что это будет мудрое решение. По крайней мере, теперь. Все несколько сложнее на самом деле, чем вам может показаться. Я вижу, что к вам также искали подходы кое-кто из наших так называемых друзей из внешнего мира. Те, кто на словах тоже хочет помочь...
- Я отрастила волосы — у кого есть время на парикмахера? — и получала массу удовольствия от физических упражнений, когда, гуляя по городу, носила на руках большого ребенка.
Временами эти дети поразительно жестоки, встречаются даже проявления садизма. Ударить кошку, потискать до посинения цыпленка, оторвать мухе крылышки или пустить мышь в микроволновку — этот список случаев проявления детской жестокости можно продолжить. Случаются и более настораживающие.
17. W. James. The Will to Bielieve and other Essays in Popular Philosophy. — Longmans; Green & Co, 1969. — C.232.
В ранних разновидностях любви он чувствует потребность в представителе противоположного пола, но его способность к любви еще очень незрелая. В своих ранних отношениях он по-прежнему в основном любит себя. Он любит состояние влюбленности. Молодой влюбленный по-прежнему погружен в...
· возможные сложности, непонимание при выполнении задач, напрямую не связанных с непосредственными обязанностями сотрудника.
Только человек — поскольку он личность -может возвыситься над собой как живым существом и, исходя из одного центра как бы по ту сторону пространственно-временного мира, сделать предметом своего познания все, в том числе и самого себя.