Методы и технологии информационных войнВ. Цыганов (PDF, Оглавление)

Играя с детьми, больше фантазируйте, побуждайте к этому и их, пусть они тоже придумывают свои игры. Не оставайтесь равнодушными к их инициативе, поощряйте работу их воображения.

Будьте благодарны. Благодарность также увеличивает вашу внутреннюю энергию. Для того, чтобы внутренняя энергия увеличивалась и накапливалась, нужно отказаться от: обиды, ненависти, сомнения, бессмысленной убежденности в своей правоте и стремлении доказывать, жадности, ревности, тщеславия...

— "Когда же увидишь ум свой во вне или в высоту влекомым от некоей невидимой силы, не верь сему и не попускай уму влекому быть…" /Григорий Синаит. 1900, с.233/

Мелкая предвыборная сволочь пообещала мне, что если я проголосую за евоного кандидата, то после его избрания, многие люди будут счастливы. Правда, он не уточнил что этого за люди. Может, наверно сам кандидат. Вот счастье то – избрали. А мое то счастье где? Помню было у меня счастье – мне было...

Этот вид искусно структурированной фантазии создает основу для испытания жесточайшего унижения и высочайшего удовольствия, при котором они сливаются воедино: жестокое унижение и «изысканная боль» составляют момент мистического переживания экстаза.

На сегодняшний день перед человечеством стоит целый ряд глобальных проблем, угрожающих его дальнейшему существованию (экологическая, ресурсная, демографическая, непрекращающиеся войны и конфликты, нравственная и духовная деградация и т.д.), которые могут быть разрешены только в условиях...

В некоторых моментах — да! В твоем поведении должна быть игра и искренность. И сейчас я более подробно про это расскажу.

Наша программа является существенным вкладом в защиту животных, основанную не на экстремизме, а на изучении их способностей и потребностей и создании путей межвидовой коммуникации человека и собаки.

Лейбниц особое внимание уделяет любви-дружбе, которая развивает в человеке черты жертвенной и бескорыстной самоотверженности. Лейбниц критиковал Декарта за то, что тот не отделял бескорыстное и светлое чувство любви от эгоистичного и темного тяготения к наслаждению. Подлинная любовь по Лейбницу...

Персона всегда представляет некий компромисс между индивидуальностью и надеждами на нее других людей. Это как раз и есть та роль, которую каждый играет в обществе. Но, помимо этого, персона выступает как защитное покрытие, некая «кожа», оберегающая внутреннее, личное и ранимое от публичных...

Материалы дискуссии по педологии в обществе психологов-марксистов: положение на педологическом фронте и задачи педологии на данном этапе (Тез. докл. т. Залкинда) // На путях к новой школе. 1932. № 7.

Во-вторых, распространение наркомании искусственно углубляет раскол в обществе, уводит значительную его часть от какой-либо политической деятельности. А это, как ни странно, соответствует политике нынешнего руководства страной, которое после развала СССР ведет курс на превращение ее в...