Два мира детства: Дети в США и СССРУри Бромфебреннер (DJVU, стр. 134)

Вот из каких зародышей пошла наша современная техника. У нее есть богатая событиями история а маленькая ступка, сохранившаяся на кухне, — это в некотором смысле исторический памятник.

Надо признать, что вегетососудистой дистонией мы расплачиваемся за собственное невнимание к своей душевной жизни. Если бы человек по-настоящему заботился о себе, если бы он понимал, что качество его жизни определяется не чем-нибудь, а его психологическим состоянием, если бы, наконец, он изучал...

Вспомним прошлое. Дактилоскопия — метод идентификации человека по отпечаткам пальцев — более 100(!) лет пробивала себе дорогу в криминалистику. И все это время вызывала лишь насмешки от маститых криминологов. А сегодня дактилоскопия не только неотъемлемая и важнейшая часть доказательной базы....

«Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет». Этот миф заставляет женщину со всем пылом нерастраченной любви отдаваться самоотверженному служению своему принцу. Охваченная чувством маниакальной преданности своему мужчине и в глубине души испытывая невыразимое наслаждение от собственной...

Спустя несколько дней Жанна имела новое видение. Теперь оно было продолжительнее и ясней. В чудном сиянии Жанна видела три фигуры: одну мужскую и две женских. То были: архистратиг Михаил, св. Маргарита и св. Катерина. Их божественные лики имели тот самый вид, как она их видела в церкви на иконах.

Перечисления не последует, поскольку такое «поздравление» будет абсолютно противоположным тому, какое желала бы услышать женщина. Идеальный для нее праздник должен протекать так: «Даю тебе полчаса на сборы. Упаковывай чемоданы — поедем… не скажу куда. С работой все улажено, положись на меня....

Итак, деятельность входит в предмет психологии, но не особой своей "частью" или "элементом", а в своей особой функцией. Это функция полагания субъекта в предметной действительности и ее преобразования в форму субъективности.

Да никто даже и не подумает искать таланты там, где стоит небесное скромное создание, ковыряющее сандаликом пол, и, скромно скосив глазки, тихо бормочет: «Да я так себе, я как все, ничуть не лучше… да что на меня смотреть-то…»

Обычное знание может тормозить развитие интеллекта если задача этого знания понимается неправильно. Газали вновь и вновь упрекает своих бывших ученых коллег за нежелание применить свои знания, чтобы выйти за пределы эмпирического опыта и прийти к реальному знанию (\!а, 1971). Он рассказывает...

Невежество вовсе не благословенно. Невежество — это омраченность. В конце концов вы непременно поймете, кто вы. Для этого начните задавать себе вопрос: «Кто это — “я”?»

Возможности существуют и в макрокосмосе. Один астроном недавно рассказывал мне о статье в астрономическом журнале, в которой сообщалось, что многие астрономы испытывают внетелесное восприятие или другие глубокие внутренние приключения, когда вглядываются через свои телескопы в бесконечные...

Как только вы поймете, как вы сами себя чувствуете — хорошо или плохо, — лучше всего будет поделиться этим с сыном. Не ожидайте ничего от него. Если он не захочет говорить о себе — ладно. Дайте ему время. Проявите наибольшую открытость, и, возможно, он тоже сумеет это сделать по вашему примеру.