Часть II. Информационные модели соционики
Глава 7. Признаковый комплекс в психике
Проявление признакового комплекса по некоторым из признаков Г. Р. Рейнина
Спонтанность — планомерность
Планомерик старается быть последовательным и не любит менять свои планы, разве что если посчитает их неразумными, либо если условия совершенно для их реализации не подходят. Последнее, .впрочем, случается нередко, потому что за случайными изменениями условий планомерик постоянно забывает следить. Спонтаник наоборот, начинает планировать исключительно в ситуациях, когда не планировать уже невозможно. Но даже составив план и выполняя его, спонтаник не забывает наблюдать за ситуацией и охотно корректирует свои суждения, если внешние условия меняются. Но планы людей этого типа куда менее последовательны и требуют при выполнении куда большего напряжения, чем планы планомериков. Потому что спонтаники чаще пользуются своим умением улавливать возможности момента и гибко к ним приспосабливаться.
Временами жизнь требует от человека длительного поведения в стиле, который больше подходит другому типу. Чем больше акцентуирована психика носителя признака, тем больше вероятность обесценивания сильной стороны и приобретения ПК. Происходит это следующим образом. Планомерик, вынужденный действовать "по ситуации" и не имеющий времени на обдумывание своих поступков, может совершенно потеряться или наоборот, начать действовать импульсивно. Он, всегда склонный к продуманности, теперь действует так, что позорит себя в своих собственных глазах. Если подобные обстоятельства стабильны, они приводят планомерика к неуверенности в самой своей способности действовать сколько-нибудь разумно. Он начинает стараться вести себя как "спонтаник". Это хоть и трудно, зато малейший успех здесь сверхценен. Когда попытки добиться любой ценой подобных успехов становятся стереотипом поведения, это означает, что сформировался ПК.
Спонтаник, привыкший быть образцом тонкой восприимчивости, часто ведет себя непоследовательно. Вынужденный существовать в "планомерных" условиях — участвовать в размеренной работе, выполнять навязанную программу и соблюдать долгосрочные договоры, он может только пожалеть себя. Если ситуация стабильна и процент случайного в ней ничтожен, спонтаник оказывается в проигрыше по сравнению с противоположным типом и вынужден за ним тянуться. И чем сильнее стремление их догнать, тем больше риск потери спонтаником высокой эмпиричности.
Объективность — субъективность
Почти каждый объективик недостаточно хорошо понимает чувства и эмоции других людей. Даже в своих собственных переживаниях объективик частенько не может разобраться. Эту слабость ему легко прощают, если выполняются два условия. Во-первых, если объективик, как ему и положено, умеет неплохо работать и рассуждать. Во-вторых, если его некомпетентность в эмоциональной сфере не стала еще катастрофической. Акцентуированный объективик, совершенно не замечающий субъективной сферы, неминуемо приводит себя к такой катастрофе. Вслед за этим происходит ухудшение и его относительно лучше развитых способностей в сфере разума и объективной деятельности. Происходит это оттого, что чувства и эмоции (например, энтузиазм, воодушевление, благодарность) — это "сырье", которое необходимо объективику для создания качественного логического "продукта". Умение обрабатывать это сырье, искать его источники, создавать себе необходимую ситуацию требует кооперации с субъективиками. Объективик может без посторонней помощи думать и работать, но любить и веселиться без поддержки ему трудно, если вообще возможно. Акцентуация для объективика опасна и тем, что приводит к недополучению (сырья), и потому что вызывает дисбаланс в деятельности психики, и, наконец, потому что затрудняет кооперацию с субъективиками.
Таким образом, акцентуация — это не только состояние, но и процесс с положительной обратной связью, и его результатом становится в конце концов ПК по этому признаку. Состояние, когда достижение целей в субъективной сфере становится для объективика сверхценным, а типические цели теряют свою значимость. Акцентуированный объективик, декларирующий, что он выше эмоций, оказывается настолько от них зависимым, что готов ради редких для него минут хорошего настроения делать глупость за глупостью. В самом тяжелом случае ПК он выглядит совсем уж несимпатично: на все разумное давно наплевавший и инфантильный. Собственные чувства и эмоции самому ему смутно понятны, он ими доволен лишь внешне. Такой человек не только склонен преувеличивать свои способности в манипулировании чувствами других, но еще и хвастается своим высоким интеллектом. И чем меньше от этого интеллекта остается, тем настойчивее будет хвастовство. Такой объективик обычно не только не занимается никакой полезной деятельностью, но часто даже и видимости ее не создает. Он становится просто магнитом для неприятностей. Еще Юнг отмечал, например, что такие люди обыкновенно выбирают совершенно неподходящих супругов.
Кстати, ситуацию ПК у нормальных объективиков неплохо моделирует состояние влюбленности. Решение субъективной сверхзадачи часто приводит их к заметному уменьшению логичности поступков. Существует риск получить неприятности двух сортов. Во-первых, объективик может решить, что в чувствах все равно никогда не разобраться, и это его несколько акцентуирует. С другой стороны, он может чересчур сконцентрироваться на своих проблемах, но без помощи другого человека решить он их не может. Самообман — большее из того, на что он способен.
Встречаются также и субъективики, которые обесценили свою сильную сторону в стремлении во что бы то ни стало решить проблемы запущенной слабой стороны. Когда субъективик начинает считать свою объективику важнее чувств, на представителя противоположного типа похожим он не становится, как бы ему этого ни хотелось. Изыскания этика с ПК выглядят в этой сфере как минимум инфантильно. А это означает, что он как не умел, так и не умеет учитывать объективную сторону действительности. Его интересуют только собственные дела и мысли.
Конкретность — абстрактность
Конкретик, который чересчур подавляет свое абстрактное мышление и свои мечты, не готовится к будущему, рискует не только потерять в саморазвитии (а, следовательно, и в самооценке), но и попасть под власть своих вытесненных в бессознательное интуитивных подозрений. Ему кажется, что он практичный человек, который никогда и никому не отдаст "за просто так" ни копейки. Но именно на деньги таких людей живут гадалки: ведь потребность в абстрактном "продукте" только растет от того, что им высокомерно пренебрегают. И поскольку понимание отвлеченного у акцентуированных конкретиков особенно затруднено, им приходится довольствоваться его суррогатами. ПК не заставляет себя ждать.
Если конкретик оказывается в системе с высокими требованиями к отвлеченному мышлению, ПК иногда возникает по другой схеме. Я знал нескольких тактил-продактиков и тактил-трейдиков, губивших свое здоровье ради диплома физика. Но ведь именно эти два типа имеют максимальные способности к медицине и относительно скромные — к физике. В таких случаях прогноз соционики всегда оправдывался: ни здоровья, ни настоящего образования эти люди не имели. Знакомство с некоторыми преподавателями, имевшими эти же типы личности, тоже никакого оптимизма не внушило. Ведь, как и предсказывает теория ПК, характер, интеллект и этические качества таких людей оставляли желать много лучшего (Я прошу извинения у читателя за явно высказанное отношение к таким людям. Однако по здравому размышлению этот момент из текста решено было не удалять. Во мне говорило то же чувство, что и во многих других студентах, вынужденных зависеть от "этих идиотов". Таких преподавателей интересовали в науке только собственные проблемы, так как кроме проблем у них вообще ничего не было. Делать умный вид у них не получается, если они попутно всячески не притесняют студентов.).
Обыкновенный конкретик может ничего не понимать в высоких абстракциях, но это никого не пугает, потому что у него бездна иных достоинств. Он даже может удовольствия ради почитывать книжки, необходимые для его работы и быть очень эрудированным в каких-то частных отвлеченных вопросах. Но если конкретик бросает ради книжек все остальное, ничего хорошего из этого не выходит. Он становится смешным. Действительно, его малейший успех в абстрактной сфере приводит к невероятному бахвальству, да и неудачу в этой сфере конкретик адекватно оценить не может.
Тут мы затронули еще одну проблему, с которой сталкивается носитель ПК — ироничным отношением окружающих. Это иногда приводит к обратному "качанию маятника" признака. Конкретик в состоянии ПК рискует при отсутствии хотя бы мизерных успехов стать ненавистником всего абстрактного. Знаю некую даму — тактил-трейдика, не сумевшую получить высшего образования. Работает она не кем-нибудь, а заведующей отделом кадров на крупном предприятии, то есть на совсем не подходящей работе. Эта госпожа испытывает такую ненависть к чужим дипломам, что чем образованнее пришедший устраиваться на работу человек, тем худшее место он получает. Дело дошло до того, что она приняла старшим юрисконсультом молодого человека, заочно закончившего финансовый техникум в Казани. Его подчиненными оказались юрисконсульты — две дамы в годах, закончившие в свое время юрфак Ленинградского университета.
Признаковый комплекс у абстрактиков не менее красочен. Мне знаком аудиал-сциентик — студент-математик, который, учась на втором курсе, публиковал статьи в американских специальных журналах. В то время он с охотой помогал товарищам по учебе, имел немало друзей и очень много хороших знакомых. На третьем курсе он занялся бизнесом и страшно гордился первыми своими заработанными тысячами. Он готов был часами рассказывать о своих доходах. Как вы понимаете, слушатели от таких рассказов счастливее не становились. Более того, поскольку его речь сопровождалась снисходительными улыбками в сторону собеседников, желающих поддерживать с ним знакомство становилось все меньше. Прошло два года. Поскольку математику мой знакомый забросил, интеллект его начал ослабевать, и он вслед за симпатиями потерял и уважение своих знакомых. Теперь бывший студент — совладелец маленькой фирмы без престижа и перспектив. Доход не окупает расхода его нервов. Друзей у него нет, как и нет способов их приобретения. Какое будущее его ожидает, представить несложно.
Типология Юнга в том ее варианте, который представляет собой соционика, оказывается весьма перспективной для введения динамики в психологию В этой работе сделана первая такая попытка. Как любая первая попытка, она, видимо, несовершенна и нуждается в дальнейшем развитии. Автор будет благодарен за все замечания и предложения, которые помогут реализовать идеи, затронутые в этой книге.
